他们是被强行贴上“80后、90后”标签的一代人。郭敬明说他和韩寒谁也不能代表80后。

《新周刊》从“80年代下的蛋”全景曝光新生代，到“飘一代”、“我世代”盛赞年轻人，再到“90后：他们不是另一代人，他们是另一种人”、“95后，我们可以谈谈吗”，基本是从想搞懂、搞不懂到搞不定，但无论如何，新的总是好的。

从人群总量上看，90后比80后锐减三成，从2.4亿跌到1.6亿。拜生育政策所赐，中国年轻人口呈衰减之势已成定局。那为何传媒推崇90后？就因为他们是新的，就像当初推崇80后、未来推崇00后一样……这是个速朽时代。

对待年轻一辈总有两种极端做法：要么把他们捧到天上，一切以80后、90后为时尚，为标杆，极尽笼络利用之能事；要么把他们踩在脚底，一切的脑残八卦、一切的不负责任都堆到他们头上，以长辈身份，极尽教训打压之能事。

这一代人还能誓言改变世界吗？其实，他们只想做正正常常的一代人。

“80后是相当懦弱的一代，发不出自己的声音”？

作家阎连科在某次论坛感慨：80后是相当懦弱的一代，发不出自己的声音。就那么几年时间，一代人迅速变得萎靡不振，迅速融入这个社会，迅速认同这个世界，快得超出人们的想象。这代人几乎没有反叛的地方。上世纪30年代，鲁迅、郭沫若、巴金们是真正反叛的一代，丢掉老婆、丢掉孩子，说不要家庭就不要，那才是真正的反叛。

阎还不依不饶：“我们曾经认为这代人特别以自我为中心。但他们的自我为中心更多是停留在物质上，比如说房子、车子、口红、名包，我想要，我想买，父亲母亲帮着我买，但是找不到他们在精神上以自我为中心的地方……”他还说，郭敬明成为偶像会对这个社会带来巨大危害。

但是，阎连科老师这一代又怎样呢？

最近为老不尊的新闻越来越多。每逢老人倒地讹人或因年轻人不让坐打人的事件，网上总有“不是老人变坏了，而是坏人变老了”之类的评论，不用问，那一定是年轻人。平心而论，骂一代人群体性变坏是不公允的。只是“文革”一代面对新世界，规则变了，他们被抛弃了，有一种集体性的挫败感，心生怨恨在所难免。

那么孝道呢，在价值观被全球化和互联网重新刷新之后，孝道能排第几位？在80后、90后眼里，孝道不再是无条件的，至少，你得为老有尊。

长幼有序甚至不再适用于职场，新世代要求平等。还记得“盒饭事件”吗？某实习生拒绝帮大家订盒饭，那句响当当的拒绝是：“对不起，我是来实习导演的，这种事我不会做的。”网友纷纷跟帖“吐槽”身边的90后：不懂礼貌、太自我、目的性强、不会与人相处。90后反击：社会是平等的，是你们的观念出了问题！

每当发生口水战，年轻人空前团结。要相信保护小猫小狗背后也是有价值观的。这些成长于一孩家族环境的小小个体，一遇违背他们价值观的事情或言论，会从四面八方冒出来，而形成一个“超级生命体”：我们。

一代人的能量不在个体品质如何，而在他们作为整体的能量。

虽然你会否认80后、90后世代划分法的社会学依据，但你无法漠视遇到上述类似事件时他们突然空前团结，变成一种高智能的统一体。无论他们是一个大学生、一个小职员、一个快递小哥，或一个电脑极客，会像行军蚁一样作为一个共同生命体去战斗。这时候，什么自私自利、什么逃避责任、什么懦弱一代通通都难以刻画这一代人。

一代人的能量不在个体品质如何，而在他们作为整体的能量。在可以想见的未来，这代人是不会主动革命的，但其行为客观上就是革命。

不错，他们是自我的、自利的，亚当·斯密早在二百多年前就指出，在市场经济中任何交易主体皆基于“利己心”而行动，“由于追求他自己的利益，他经常地促进了社会的利益，其效果比他自己真正想促进社会利益时所能产生的效果还大”；“我们每天所需要的食料和饮料，不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠，而是出于他们自利的打算”。

在市场经济社会中，无需道德说教，市场化过程本身就是培育并实现良好道德、伦理的场所。斯密认为完全的市场经济能促进个人的道德修为自我完善。

大家首先要做到“无愧于心”。假如大家都能做到“对所有卖出去的房子无愧于心”、“对所有卖出去的奶粉无愧于心”、“对所有播出去的新闻无愧于心”，并进而能为他人提供超值的产品或服务，那么，社会全面向善就有了良好的基础。

一位80后这样反驳阎连科：“十年前定义80后是叛逆的一代，是因为新闻从业者的主体是60后、70后，他们带着诸多偏见。可今天，每一次公共事件的围观及发声者，还有各种公益项目的志愿者们，不都是以80后、90后为主么！”

中国电影票房正赶超美国，其中70%以上是30岁以下的人创造的。和电影一样，网购人群中30岁以下的占了77%。他们强劲的购买力让我们的网购金额从2013年起就超过了美国，且增速远超美国。他们与60后父辈的差别是：不喊国家民族或民主自由大口号，只为自身利益——别动我的奶酪！

大卫·哈维是当代西方社会学家中以地理学派见长并影响极大的一位学者。他的核心观点是：20世纪之前是时间的世界，20世纪之后是空间的世界——即是说，全球化世界对新世代的影响，大过历史的总和。