几部电影一碰头，总会成就很多话题。

《王的盛宴》、《一九四二》、《泰囧》先后上映，从现实到网络，话题不断、观点不断、吵架也不断。

上一次有这样的盛况，还是当年《太阳照常升起》、《色，戒》先后上映的时候。不同的是，这两部电影都收获了好评，写字的人唯一要比拼的是如何夸出花来。而现在，人们踌躇了，眼下面临的问题是如何选边站。

不揣冒昧地分类，《王的盛宴》阴郁，《一九四二》老实，《泰囧》直接，且不论各自品质如何，它们分别代表着思考、记录和欢闹，也分别代表着不同人群的思维方式。这原本这就是一个人、一个社会的不同侧面，想说话而无法表达、想书写而难以执笔、想放松而终究全面娱乐。如果每个人能理解自己的复杂性，那么也应该理解不同人群的复杂性，每个人都可以选取自己的趣味，而并不因此在我们中间划出鸿沟。

但可惜我们是一个价值观名为多元实则分裂的社会，而且是想以消灭对方声音的方式来消灭分裂。我们首先要选边站——草根立场在眼下是最安全的，然后我们就要看对方站哪里——反精英、反权威是最有号召力的，非我族类、其心必异，口诛笔伐、销骨鞭尸，古今如此、概莫能外。

至于对战的方式，很有趣，所有想要发言的人，都在借着别人的嘴说话。有微博称冯小刚“对中国人的人性绝望了”，转发者众，冯小刚连忙声明从未说过这话。可这话已然传播开了，转发者自顾自喷发着自己的感情，缘由如何已不再引人注目。

当然，这也是一个娱乐化的社会。托新媒体的福，微博大大降低了文字的门槛，段子和俏皮话是评论的最好方式。只要有好玩的句子，它就会传播开来，接受者再也没有耐心自己去阅读和思考——所有的营销人都应该正视这一点。

当评论越来越碎片化，传播越来越人际化，而阶层意识却强烈地互不信任时，对任何一件事情的评价就变得情绪化——所有的一切就是看不顺眼，反正就是看不顺眼。真遗憾看到电影评论最终也变成了“五毛公知”式的泥浆摔跤。

反权威，也是一种权威；反道德，同样是一种道德卫士。没有谁高谁低，这不过是一场争夺解释权的战争，赋予、捍卫、反对，是每个人在和自己对面的人战斗。观众早已退席，这已经不再是电影的事。所以，你不得不佩服李安，钱赚了、好评收了，你们掐吧，我先走了。

你站在哪边？我站在哪边？我们为何不能保留各自的趣味而理解对方的存在？我们为何不能有一个互相妥协的契约而认可彼此的差异？

不如我们来读读埃里克?霍弗的《狂热分子》：“一个群众运动想要赢得大量信徒，必须拆散所有既有团体的纽带。”