妹妹你坐床头，哥哥在底下瞅，恩恩爱爱细绳荡悠悠……“悬丝诊脉”的行医程序无需描述，看过《西游记》的都记得。这个医疗手法的创意缘起，应该是受中国儒家伦理文化“男女授受不亲”观念的影响；其执行手法，大概是受俗语“一根绳上的俩蚂蚱，我死了你特么也没好”启发，充分展现了“休戚与共，风雨同舟”的医患关系。

据说修成悬丝神功的医生，不但可以根据传输过来的脉搏信息判断病情，甚至能达到X光射线机的功效。民间故事说得有趣：唐太宗的长孙皇后不舒服，于是找来了圣医孙思邈。男女有别，孙医生悬丝诊脉，随即惊呼“娘娘有喜啦”。娘娘说试试你手艺而已，绳子绑的是凳子腿。孙医生说脉象就是怀孕，你没怀孕，那就是凳子怀孕了。于是找来斧子劈凳子，凳子竟然真怀孕了——木头里有条蛀虫。我们都知道宫里只有皇上有施孕权，所以这个故事口味很重，皇上连凳子都不放过……当然，这个扯淡故事的颠覆性和修正性对中国文化还是有肯定意义的：颠覆了“龙生九子”传说，修正成“龙生十子”；更由此考证出“皇上，请上座”一语的源头。故事还没完，孙思邈接着又试一次，脱口而出：“娘娘是阳澄湖人氏？”皇后震惊到五内俱焚，因为这次捆的是大闸蟹。如此神通的孙思邈，字：悟空。

忽然走神，先不考虑“悬丝诊脉”的真实性，假设它成立，假设一对恋人都是医生，假设都修成了悬丝神功，结婚拜堂时牵上红绸子，会如何对话？“怎么不早告诉我你肾虚！”“你还不是处女哪！”“可我是处女座！”“难怪没伴娘！”

走神回来，全世界都知道“悬丝诊脉”是纯粹用绳扯淡。中医的反应尤为激烈，怕这种荒谬的传言影响形象，甚至不承认它存在于中国医学史。翻查资料，确实没有，它只记录在《封神榜》、《西游记》这类怪力乱神的小说和民间故事中。

但对于“悬丝诊脉”的真实性持肯定态度的，也不是没有。网上有资料说，上海某博物馆里有一张慈禧被陈姓医生“悬丝诊脉”的照片。我没去过这个博物馆也没查到照片，但隐约觉得也有可能。如果陈姓医生是陈医生Eason，恰好慈禧又是他的歌迷，粉丝见偶像心潮澎湃心跳加速，估计能颤动绳子看看病。同样对“悬丝诊脉”持肯定态度的，还有清宫太医，说确实有这种形式。但也只是形式而已，绳子不可能把脉动频率和病患信息传递给医生，除非在患者和太医身上各开一个洞，插上USB传输线。太医自己也承认，做“悬丝诊脉”只是拴好绳子装样子，诊断后会私下问询太监和宫女再开药方，即所谓“线下沟通”。

从科学角度分析，“悬丝诊脉”也确实扯淡。但也不能排除其科学性。丝线诊脉与听诊器工作原理稍有类似，理论上机械波是可以通过气体和固体传播的。利用固体可以传声和振动的原理，来辨别病人的脉搏跳动不同以辨别病情。但听诊器的原理是，物质间的振动传导通过听诊器中的铝膜，改变了声音的频率、波长，达到了人耳能接收到的范围，同时减少能量在振动中的损失，并遮蔽了其他杂音。听诊的目的是接收声音信息，而“悬丝诊脉”要接收的则是脉搏震动信息。医生必须凭借从悬丝传来的手感猜测、感觉脉象，诊断疾病。以弱电通讯角度分析，手腕、线、手指的系统损耗和干扰实在太大，一阵微风信息便飘散了，用鲍勃·迪伦的话叫“答案就在风中飘”。

此外，接受信息的器官也不一样，耳神经的敏锐度远远高于手指的触觉神经。当然，通过相应的专业训练，手指的触觉感受器能够具备对细小差别进行精确分辨的能力。但即便是这方面的卓越代表、日本男优御三家之一的加藤鹰，对由绳线传来的脉搏震动也无力做出分析和判断。因此，可以得出结论：“悬丝诊脉”是不可能的，是扯淡的。

不过“悬丝诊脉”这种医疗手法却是充满生活情趣的，彼此都知道是在扯淡，就边扯绳边扯淡。绳子短：“娘娘咱俩翻花绳呀。”绳子长：“娘娘咱俩去百米终点拉线吧。”再长：“娘娘放风筝不？”一条绳上的患者和医生，情绪像蚂蚱一样欢快又放松。