被称为“怀旧情感第一剧”的电视剧《我们的八十年代》导演曾晓欣、编剧李青。这部以八十年代为时代背景，演绎一群青年工人的青春岁月和爱恨情仇的电视剧曾获第28届飞天奖长篇电视连续剧一等奖。导演曾晓欣，毕业于北京电影学院，曾有代表作《《守望幸福》》、《相依年年》

2006年年底，成都一家拥有3万工人、10万家属的工厂“成发集团”，准备将土地转让给华润置地，开发为一座名为“二十四城”的现代化楼盘。从国营工厂到商业楼盘的变迁，引发了导演贾樟柯拍一部工人纪录片的想法，工人群体的嬗变以及它所折射出的时代体制也开始被外界所关注。

2006年的中国荧屏，正被言情剧和家庭伦理剧火热瓜分，在大量热钱涌入的影视圈，工人戏始终不被资本所青睐。此时的导演曾晓欣选择了逆流而上，接连拍了三部工人戏，为首的一部叫《我们的八十年代》。这部反映八十年代工厂生活的电视剧，使得工人群像背后的时代流变再次回到大众的视野。

工人阶级是有技术、吃供应、

有劳保的领导阶级。

七十代末，对生产资料的私有制社会主义改造逐步完成，社会经济结构逐渐趋向单一，社会阶级阶层随之发生重大变化，工人阶级队伍日益扩大，成为人们眼中“有技术、吃供应、有劳保的领导阶级”。

在“老大就业，老二下乡”的政策号召下，无数学生选择辍学进厂，对于八十年代的人们来说，进工厂当工人甚至是件比求学更光荣、更美好的事情。在工厂上班每个月有稳定的工资，暑期有免费茶叶发，冬天有补贴烤火费发，平日有免费发放的白手套，还有家属也可使用的浴室等，种种福利，堪称生活优越。

七十年代末，曾晓欣刚满十六岁，身为家中长子的他，抱着不想下乡的愿望，进了一家青岛的化工厂。这段仅仅持续了四年半的工人生涯，却对年少的曾晓欣产生了莫大刺激，“他们的喜怒哀乐，他们的说话方式，我都是第一次见到，心想原来工人的生活是这样的，一下子就被他们感染了”。生活在一个有着四百号人的大集体中，曾晓欣觉得整个天地格外新鲜，30年后的今天，他用“率真到你不可想象”来形容这帮与他朝夕相处的工人，“说话绝不藏着掖着，什么事都会摆在桌面上讲，不高兴就是不高兴了，打完架还能接着喝酒……是群内心特别简单的人”。

和曾晓欣一起合作过《我们的八十年代》与《厂花》的编剧李青，同样有着11年的工厂经历，1979年，18岁的李青在错过珍贵的高考名额后下了车间，至此，这名青年为人处世的方法、生活的态度也就在这段“纯真的八十年代”的岁月里形成了，“我们当初的人际关系很简单，那段时间，我觉得人和人之间就该讲义气”。

他们那么有人情味儿，善良、热心，

但就是有点粗俗。

今年满五十的曾晓欣，称自己接拍《我们的八十年代》的初衷有点“自私”，“就是想给我自己，给我的师兄弟们竖一个碑，说明我记得他们，记得我自己的青春是这样走过的”。

1978年，邓小平在全国科学大会开幕式上的讲话中强调，知识分子被纳入到了工人阶级的范畴，工人与知识分子的界限不再泾渭分明。在电视剧《我们的八十年代》中也安排了大学生满晓星下到车间实习的情节，走出校园的她不断改变着对工人群体的认识，她在剧中有句台词：“他们那么有人情味儿，善良、热心，但就是有点粗俗。”

在工厂一待就是11年的李青，把工人之间的特殊情谊归结于当时的劳动环境，那会儿的劳动必然要求几个人团结完成。“工厂工艺简单，设备落后，没有吊车也没有铲车，几吨重的东西就得大家一块抬，‘一、二、三’，一块用劲儿。”

由于国家的大力支持，八十年代的工人可算是改革的受益者，他们拿着优厚的工资，出入高档的消费场所，成为旁人眼中的社会主力，然而1977年恢复的高考制度却让他们陷入了尴尬的境地。“优秀人才不让走，作为青工里的先进，走了会起反面作用。”曾晓欣自己就曾遭遇过这样的困境，他的选择是老实留下，而他的部分工友则选择了曲线救国，故意不在工厂好好表现，迟到、早退、偷工减料地干活，接着便如愿以偿地被骂走，这些出走后的工友如今很多都有了好前途。

李青不否认《我们的八十年代》作为文艺作品弱化了生活的丑陋，怀旧情绪放大时难免会美化过去的生活，“要说当时的假丑恶也一点不少，工人评级工资的时候，厂里的老工人照样各种手段都使得出来”，更多的生活苦闷当然来自于工作环境的艰苦。除了上夜班的辛苦，还有恶劣环境带来的折磨：“大夏天里工厂就跟蒸笼似的，到了该投料的时候还得系顶帽子去投料，进去工作40分钟之后出来，整个人就跟虚脱了一样，所以当时都盼着‘现代化’早点来啊。”

我对工人的概念仅仅停留在了八十年代。

上世纪九十年代，中国社会从计划经济向市场经济转型，国营工厂开始转制、停工，工人们失去了体制的保护，也丢掉了曾经羡煞旁人的铁饭碗，就此远离社会的中心，成为被边缘化的群体。下岗后的他们变成了一群浑身有力气但无事可做的人，很多人只能靠着四处打散工来维持生计，挑煤炭、卖衣服、当保安……

当时的中国对于国企改制几乎是一路赞歌，身为工人的李青感受到的却是其中的阵痛，“有些工友为拿全额退休金就提前退休，五六十岁就在家里帮小辈带孩子。”李青所在的工厂虽多次发起保卫车间的运动，但最终还是难挡改革的大潮，九十年代初工厂被他人承包，李青也进了一家杂志社。多年后他将这种阵痛写进了《我们的八十年代》，在这部戏中被视为工厂包袱的四车间，整日在担心被撤掉的惶恐中度日。

贾樟柯在一次与陈丹青的对话中，得出了工人阶级已然消失的结论，他们将东莞那些8小时、12小时工作制的打工者，与往昔的工人阶级群体区别开来，他们认为工人阶级是一群以厂为家，将大量生命的期望、信任与感情都给了工厂的劳作者。为拍摄《我们的八十年代》，曾晓欣又回到自己原来工作的工厂考察，发现工厂变了，厂里工人虽然少了，但做的事情却多了，操作全部机械化，工人90%都是大学毕业生，“所以我对工人的概念也就仅仅停留在了八十年代”。

摘录

1、天海化工厂宽阔的操场上，摆放着一张桌子，桌上放着一台双卡录音机，正飘出当年流行的青年圆舞曲。满晓星身穿红衣白裙，白皙的脸蛋儿由于兴奋泛起粉红的霞晕。她的清纯和美丽在穿着蓝色青工服的男女中间，像是一朵突然绽放的莲花，自然、美丽，散发着淡雅的芬芳。她在充满热情地组织厂里的青年学跳集体舞。跳舞的人们有些茫然不知所措，甚至有几分羞涩。人们刚刚从禁锢的年代走出来，不免脚步有些蹒跚，不免内心有些余悸。那些把青春藏在蓝色工装里的男女们，躲躲闪闪地拉着手，但内心的渴望却早已流露在兴奋得潮红的脸颊上。

2、严昌泰凝神看着满晓星：“你更不懂我们这些老工人的心，工厂对于你们来说只是个挣工资的单位，不愿意干了拍拍屁股就走人。工厂对于我们来说就是家，就是命根子，是爹也是儿孙也是媳妇……”