《新周刊》：在西方艺术和现代科技的冲击下，书法在中日韩等亚洲国家会出现生存危机吗？

郑晓华：冲击是不可避免的，我明显感觉到这两年到中国学习和交流书法的日韩学生越来越少了。在韩国，受“去汉化”的影响，汉字已经成为专用文字而非通用文字，这对他们书法艺术的发展是致命的。中国、日本的状况不同，只要汉字还在使用，书法就会发展，这是一个造型美的问题，对美的追求不会变。

《新周刊》：中日韩书法界在“好书法”的评判标准存在很大差异，这种差异是怎么造成的？

郑晓华：民族性格的不同决定了审美趣味的差异。中国人坚持纯正的古法，讲究技术的纯粹性，要求精致唯美；日本和韩国书法的技术水平相对较低，所以他们写得更率意、更自由。所以在我们看来，他们的书法缺乏技术的支撑，是瞎写；在他们看来，我们的书法太死板，过于理性了。对书法的理解不同，造成了评价体系的差异。

《新周刊》：历史上，日韩书法来源于中国，在书法艺术的发展过程中，中国是否也受到日韩的影响？

郑晓华：就书法艺术而言，整体上日韩一直受中国书法的影响，但日本艺术的重新繁荣，使得中国书法受日本少字数书法的影响很大，再加上改革开放后西方艺术的进入，这两个原因直接促使中国在上世纪80年代出现了现代派书法。

《新周刊》：这两年无论在艺术市场还是舆论上，前卫派书法的影响力都越来越大，你对这种现象怎么看？

郑晓华：有人喜欢传统，有人喜欢现代，没必要反对。现代派书法反映了时代特色，是中西方文化碰撞的产物，在艺术上没必要禁锢它，批判它。书法家有人把它视为洪水猛兽我觉得没必要。但这种嫁接的艺术咋一看很新鲜，但如果要深入了解书法艺术的话，传统的中国书法还是最纯正的。现代派书法的声势很大，但传统书法依然是主流。

《新周刊》：在艺术市场上，中日韩三国的书法作品受欢迎程度如何？

郑晓华：在传统书法上一定是中国古代名家的作品拍卖价最高，几乎每年书法的最高拍卖价都是来自中国的书法作品。在当代书法家中，日本现代派书法家的作品被国外博物馆收藏的比例更高一些。现在国际资本在美术和当代艺术上的投入很多，但书法艺术和他们的隔阂比较远，藏家还是以亚洲人为主，欧美人很少。但如果中国的经济持续发展，国际对中国传统艺术的关注越来越多的话，书法在国际市场上的前景还是很好的。

《新周刊》：最近，教育部“书法进课堂”的文件已经下发，这个决定对书法的推广有作用吗？

郑晓华：书法进课堂是非常好的推广书法文化的手段，但问题是，高考不会有书法这一项，它不在学生的考核标准内，所以实施起来应该很困难。如果真的可以贯彻下来，也许他们写得不一定很好，但能够学会欣赏书法，这就意味着中国书法文化的场域还在，氛围还在。好书法有人欣赏，也能够有意识地用书法来装饰家居。如果这样的话，我觉得书法的发展空间还是能够得到保证的。