很多动植物是通过本身的气味之类来识别彼此的。人类虽然有智慧，却只能通过身外之物来进行身份识别，例如金钱、地位，甚至是一顶帽子。绘画时，若要特意强调某人是君王，就必须给其画上一顶皇冠；要突出英国绅士的身份，通常得配上一顶黑色礼帽；至于法国人，当然是贝雷帽——因为贝雷帽起源于法国。

确切地说，贝雷帽起源于法国靠近西班牙边境的贝阿恩-巴斯克地区。最开始，它只是当地农民常戴的一种便帽，贝雷（beret）的称呼也源自当地方言。19世纪后半叶，随着铁道的普及，居住在贝阿恩-巴斯克地区的贫穷农民纷纷告别家乡，乘上火车前往繁华的巴黎谋生。头戴贝雷帽的贝阿恩-巴斯克人成群涌入巴黎之时，也正是1855年到1900年巴黎接连举办五次万国博览会的时候。当时，巴黎吸引了来自世界各地的游客，人们来到巴黎，看到街头那么多贝雷帽，感觉很新奇，以为全法国的人都戴这样的帽子——贝雷帽就这样被视为法国人的特征之一。

之后，不同人群对贝雷帽的青睐，令这款出身卑微的帽子开始兼具战争与和平的双面艺术性：它被用作各国军队的军帽，还受到蒙哥马利元帅、格瓦拉这样的领袖人物的喜爱；此外，不少艺术家也热爱它，最著名的是毕加索和罗丹，日本代表则是漫画家手冢治虫与藤子·F·不二雄。这些热爱贝雷帽的大师，都喜欢戴上贝雷帽进行创作，仿佛贝雷帽就是哆啦A梦的四次元口袋，可以随时兜住灵光一现时迸发出来的各种灵感。

传说的手冢治虫生前各种逸事里，就有不少是关于贝雷帽的。《红楼梦》里说贾宝玉是口含宝玉出生的；手冢治虫呢，则似乎是头顶贝雷帽出生的——那顶黑色的贝雷帽，就好像长在他的头上一样，普通人看不到他摘下帽子时的模样。

手冢治虫非常忙，没日没夜工作是他的生活常态。疲惫至极的时候，他会趴在工作室里小睡一会儿。他睡着了，帽子偶尔也会从头顶开溜，滚落到别的地方。等他醒来，一摸脑袋发现帽子不见了，不得了，那可是天要塌下来的大事！整个工作室顿时闹翻天：“快帮我找帽子呀！没有帽子这漫画没法画了！”

帽子就是灵感之源，是手冢治虫的四次元空间。他无法想象，没有帽子将如何工作。手冢夫人悦子因此说道：“是好是坏，（他）漫画的生命，说不定就凝缩在那顶贝雷帽里了。”必须戴上帽子，手冢治虫才能心平气和、情绪稳定。他曾笑嘻嘻地指着自己的贝雷帽脑袋说：“灵感的话，要多少有多少。就像商场里大甩卖一样，成堆成堆的，可以随时抛售。”

戴上帽子的手冢治虫，每星期需要给八份杂志创作八种不同题材的连载漫画作品。手冢治虫是各家杂志的招牌，每家杂志社都有一位专门负责他作品的编辑，这些编辑的主要工作，就是守候在手冢工作室等稿。一群编辑聚集在手冢治虫身边，经常会为了谁先谁后吵得不可开交。为了不让编辑们吵架，手冢治虫会铺好几张画纸，几部连载漫画的创作同时进行。这样，编辑们就可以在同一时间内拿到属于自己杂志的稿件，皆大欢喜，大家都没有意见。手冢治虫的经典漫画《怪医黑杰克》《三眼神童》等作品，就是这样创作出来的。对此，日本媒体唯有感叹：天才啊，天才！除此之外再找不出其他的形容词了。

因为手冢治虫永远戴着一顶贝雷帽，所以，经常有人询问手冢夫人悦子:“手冢先生睡觉也戴着帽子吗？洗澡的时候呢？”手冢夫人不得不为此写了篇文章来回答：洗澡时睡觉时当然是摘下帽子的。不过，有时候手冢治虫想外出散步，又不希望被街头的人认出来，也会故意不戴帽子出门。不戴帽子的手冢治虫，走出去果然无人认识。路过他身边的人，看到他的脸，第一反应是：“啊！手冢治虫！”然后发现他头上没有帽子，“噢，原来不是！只是长得还真像啊！”，就摇摇头失望地离开了。每次看到街头行人这样的反应，手冢治虫就特别高兴——哈哈！这个游戏实在是太好玩了，帽子比脸更能证明自己是手冢治虫呢！