“中国哟，请你慢些走，停下飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌……慢点走，让每一位公民都顺利平安地抵达终点，每一个生命都有自由和尊严，每一位公民都不被‘时代’抛下！” ——“7•23甬温线特别重大铁路交通事故”后，作为当今国内最活跃的时评人之一的童大焕于24日凌晨在微博上写下上述话。这条微博在接下来一天多的时间内即被转载超过28万次、评论达3万余条，北京时间25日登上《纽约时报》头条，并继续得以广泛传播。

“7•23事故”正是这个国家在发展过程中存在的问题的一个缩影。“我们正在为追求过快的发展速度付出代价”，这代价足够大、令人触目惊心，童大焕说：“发展是为了让人们生活得更好，让身体和心灵更有归依，而不是让山川大地烽烟四起满目疮痍。”

也许真该搞清楚我们真正需要的是什么。快，难道会是目的么？就像一个人踢球，他踢着踢着就把球给丢了——尽管他的百米速度甚至都超过了博尔特，他就是能以100 米用时仅8秒的速度把自己送进网窝，也不能顶个球。

“即便同样追求物质，也可以不走传统的处处与人相争的路，我恰恰退半步看着你们争，然后从那个缝隙中穿过去。我可以把争的时间和精力用在思考这个时代的发展潮流上去，这是最大的借力。也是最大的‘用’。”

对话童大焕：

《新周刊》：现在整个中国社会好像过于急功近利，关注有用的事情太多，无用的太少。你认为造成这种现象的根源是什么？

童大焕：曾经的计划经济时代导致我们整个经济或说物质财富的崩溃，此后一方面为了人们的生活往前走一点，另一方面也是为了重建权力的合法性，便通过“以经济建设为中心”这么一个指导思想来试图引导重建。“以经济建设为中心”——它的出发点就是物质。就容易演化成——一切以物质为中心，这导致了一种急功近利。首先体现在整个国家机器这么做，对外表现为：我要以经济增长来重塑这个民族的自信；对内就是：用经济增长来重建政治的合法性。这样，整个“机器”就疯狂走在追求物质的道路上，精神层面甚至道德方面的很多东西都被抛在后面。

《新周刊》：中国已经到了需要着重强调“慢下来”的阶段吗？慢对于社会发展“有用”吗？

童大焕：这种“慢下来”是相对的。政府追逐经济的脚步应该慢下来，政府绝对不能成为一个大公司，不然那将是不可思议的事情。政府的脚步慢下来，民众自由发展的脚步自然会跟上去，不需要政府来操心。现在谈慢，不是无用，恰是有用。

所谓的“无用”或“有用”，只是用我们既有的模式和价值观来衡量的。从这个标准看，有些东西可能是没用的，但很多突破现有规则和秩序进行的创造性劳动，表面看去“无用”，实际却对未来发展有“大用”。比如说乔布斯研究开发iPhone，如果在中国，周边人都会认为他是个疯子，最后结果表明，它有大用。比如在没用互联网之前，有人研究互联网，一般人看来这是天方夜谭，但正是这些在当时看似无用的东西，后来对社会的发展起到了质的促进作用。

无用是生活哲学，不是无作为。有两种无用：一种是什么追求都没有，一天到晚游手好闲；另一种是离开主流价值观，去追求自我。说他无用，实则他在思考、在不断追寻。人的生命都是有限的，有用或无用，区别就是那段时间有没有被用起来——用到一些思考、一些创造性的工作，哪怕是为了创造财富。如果你什么事情也不干，会有价值吗？肯定是没有的。

我们首先应该确立这样一种价值观——我是为自己活的。人就是一个时间单元，不能老活在别人的评价中，由别人设定的轨道去生活；第二，那条既有的轨道只是人类发展中的一种可能性，但人类的发展有多种可能，你不走那条轨道，还会有一千一万条轨道可走。

《新周刊》：但现在情况是，一方面一部分人钟鸣鼎食生活极其奢华；另一方面一部分人却仍然极度艰辛，若是不加大力气使劲干的话可能生活都无以为继，如果讲“慢”——这对他们而言会不会觉得完全是个笑话，至少是空话？

童大焕：没错。政府脚步太快了，它以经济建设为中心，结果反过来压迫了普通老百姓的生活——不管是从环境的污染，还是政府主导的经济导致通货膨胀，这是一个必然的过程，也是政府主导经济的一个必然规律。那么老百姓就被迫在这条路上追逐。归根结底还是要止住政府的脚步，让它停下来，至少慢下来，让它回到提供社会保障、维持社会基本秩序的这些功能上来。有些政府官员觉得中国已经是一个完全市场经济国家，在一些比较清醒的经济学家眼里，这是一个笑话。

《新周刊》：怎么看待“成功学”？成功学是求最大的“有用”。

童大焕：这不光是今天的问题，而是一直以来根深蒂固的观念。成王败寇，使得人们为了达到某种目的——它的出发点有可能是高尚的，也可能不——只要是为实现目的便可不择手段。“手段的正义”没有放在一个主要位置上，这是中国人的成功观出了问题的一个重要原因。更背后则是中国人逻辑思维能力缺陷的问题，不懂进一步去想更深的原因。

《新周刊》：在你看来，对每一个普通个体而言，如何在有用的社会里做好无用的事？

童大焕：古代有一句话，是中国古代先哲的智慧：“不争，故天下莫能与之争”。在我看来，就是一种“缝隙化生存”。任何一个社会总是有缝隙的，这个缝隙不是说钻法律的空子，而是说我可以不在“主流”的道路上走。稍微悠闲一点旁观下周边世界，不去沿着别人设计的路一直往前奔。我有我更自在的生活，物质可以少点，精神可以多些。即便同样追求物质，也可以不处处与人相争，恰恰退半步看着你们争，从那个缝隙中穿过去。我可以把争的时间和精力用在思考这个时代的发展潮流上去，这是最大的借力，也是最大的“用”。

成功学里常会讲“借别人的力气”，这似乎是最“有用”的。其实能借的最大力量是时势。时势便是世界发展的潮流。而潮流的力量是最大的，任何个人、组织，哪怕貌似非常强大的政府或党派，都没有力量去左右这种时势——最多是让这个时势绕了一个弯而已。如果能借到时势的力，那就是最大的力。我们肯定不能是什么都往前冲，有时候应该往后退半步，然后看得更清楚一点。