陈文茜的年龄，可以在任何公共平台查到，她不介意说出这些数字，就像谈论欧债危机一样自然。“我快58岁了，很快又要掀开一个新的10年。李敖58岁时，才刚刚踏入电视业。相比他当年，我现在开始做任何事，还是年轻了很多。”

2015年12月，“比李敖年轻”的陈文茜，与同事赶赴欧洲，分头前往土耳其、比利时、巴黎、里昂的边境难民营，以及地中海的难民渡海角落，一路走访亲历了叙利亚难民的逃难旅途，用影像和文字记录下难民所处的世界。一回到台湾，她又投身主持“2016大选”三位候选人（蔡英文、朱立伦、宋楚瑜）的“辩论会”。而半个月后（2016年1月6日），她的一档全新视频节目《文茜大姐大》上线。这个曾叱咤台湾传媒界的老牌电视人，又有了一些新的第一次：第一次进入视频领域，第一次开通了微信公众号，第一次加入了“帮派”。

陈文茜说自己的人生阶段，就像中国经济有第三波、第五波浪潮一样，若以十年为一档，她也有一波又一波新的人生。20岁到30岁，30岁到40岁，40岁再到50岁，她从台湾媒体界、政界崭露头角到傲立江湖，又放下一切走向欧洲和美国，再次返回台湾时，她已习惯了用全球视角，测量眼前和打量世界。如今正迈向她的60岁，陈文茜接受自己不再年轻，却本能般不断冒出创新的勇气。

“就像爬山，一座山头，一座山头，又一座山头，人生就是扎扎实实地爬山头。我们可以选择停留，但其他的人会选择奔跑；而世界在他人的奔跑中，无意间已改变了样貌。摆渡四分之一世纪，至少我们应该理解：风起云涌的世界，从不等待犹豫不决的人。” 58岁的陈文茜，还愿意爬山头，还会选择奔跑。

相比“老派的朝气”，还有一种“潮派的老气”。

在陈文茜看来，老派的朝气，就是把古典时代一些有价值的东西，包括古老的文明和深邃的智慧，赋予一些新的素材和新的方式，在信息快速堆叠的时代，以新的方式呈现出来。她并不认为，这是一个耸人的新概念，反而相信真正的老派，也具有真正的朝气。

2015年，陈文茜走访了哈佛大学和麻省理工学院（MIT），发现美国的创新平台和创新精神，恰恰集中体现在这两所最传统的老牌学校中。她在MIT看到Frank Gehry建造的那座闻名的后现代建筑“施塔特中心”前，种植的是大片大片的芦苇，她会联想性地悟到：科技概念反而要回到最原始的思考里。她在哈佛的创新实验室(Harvard Innovation Lab)，看到最明显的标识是“HI”，以及每个夜晚整幢建筑灯火通明，长期集纳整个波士顿地区各领域的天才头脑，来为要创新的年轻人把脉。“这是真真正正的老派的朝气、扎扎实实的创新。这是哈佛跟MIT的传统，也应该是我们的一个价值观。”

陈文茜2015年出了本书《树，不在了》，她在序言中写道：我们当时还太年轻，不知道所有历史变化代表的意义，不知所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格……她也遗憾，年轻一代人，很多都缺乏应有的世界观和历史观。相比“老派的朝气”，还有一种“潮派的老气”。她接连发出很多叹息：“年轻人的愤怒是新鲜的，可是提出来的主张却是老旧的。你的肉体是青春的，未来已经衰老了；你的身体是健康的，可是世界经济是生病的。世界对不起年轻人，但年轻人不应该对不起自己。”

在书中，陈文茜对台湾及整个国际政治经济形势进行了剖析解读。她在序言的末尾强调：写给曾经年轻，或者现在仍年轻的你、妳、你、妳。白岩松看后，觉得陈文茜始终呈现出非常年轻的写作状态：“你感觉她充满激情，甚至有时候都要喊，着急，有一种必须让你听到的感觉。”

书出版时，陈文茜刚好在北京过了自己57岁生日。她那天的扮相是：红唇，紧身衣，黑皮裤，高跟鞋。她还容易热血沸腾，还执着于真理和真相。“如果我不再愤世嫉俗，代表我和这个伪善的社会已经妥协了，那才是真的老了。”

她骨子里有最具颠覆性的朝气和霸气，基因里也有最踏实的古典的老派。

几年前，陈文茜对年龄还有种女性的紧张。当时“苏珊大妈”刚火，台湾电视台在做她的新闻。陈文茜在隔壁做《文茜世界周报》，一下跑过去，板着脸骂起人：“你们报道苏珊大妈天籁美声，说美声就好了，叫她大妈什么意思呀？乱作标题！”一众工作人员，吓得面面相觑，却不知错在哪里。陈文茜说：“她比我小六岁，你们叫她大妈，置我于何地呀？”

再早些时，她刚在台湾做《文茜小妹大》，和李敖的《李敖大哥大》，两档节目彼此呼应，一雌一雄傲立台湾江湖。“其实最初《文茜小妹大》差点叫《文茜大姐大》。但我想，这个老男人大了我足足22岁，为什么他叫大哥大，我叫大姐大呢？我当然要叫小妹大。当时所有人叫我文茜姐，我都觉得好可怕，那时还会有危机感，因为才40多岁，会怕老。” 如今，在Facebook上，她会在犀利时评之余，也敲上一句：脸上的皱纹，是微笑待过的地方。

当年的《文茜小妹大》，因为执着于台湾岛内一系列荒诞的社会内部问题，陈文茜也成为一个“勇猛的个人品牌”。 后来她关掉这档王牌节目，决定要把视角和注意力，投向更大的整个世界格局。这股野心和使命感，直到今天都未变过。从《文茜小妹大》到《文茜大姐大》，陈文茜还是那个陈文茜。她骨子里有最具颠覆性的一种朝气和霸气，基因里也有最踏实的一种古典的老派。

“《文茜大姐大》延续的《文茜小妹大》一个核心元素，就是对国家的一个情怀。我非常在乎中国在下一个阶段，经济改革转型能否成功。所以‘老’这个字，我一点都不避讳，反而觉得它是我一个很重要的资产。因为我看过70年代的经济起飞、80年代的经济停滞、90年代的经济洗牌，还有21世纪头十年中国的崛起。我也看过美国曾经面临它的贸易赤字，爆发储贷危机，看过2008年的金融海啸，又眼见它一次次化解危机，重新傲立起来。我还想看到更多，用我的眼睛、经验和思考，去见证未来还会发生哪些变化。”

相比李敖当年嘲讽的“老而不死是为贼”，陈文茜更不能容忍的，是“贼而不死是为老”。“不但有老贼，也有新贼呀。就看你以什么样的视野和价值观，在这个世界前进。”

“帮派文化也是一种老派，只不过它向来是男人的特权。”

加入“大头频道”的陈文茜，成为大头帮中唯一的女性。走南闯北见识过世界的她，在《文茜大姐大》上线时宣言：它满足了我这一生最后的愿望——加入“帮派”。

在台湾，陈文茜向来以特立独行和性格叛逆闻名江湖。如今一脚踏入微信时代，却不愿再单打独斗，一腔热情加入“帮派”，体会另一番传媒江湖味道。“要说单打独斗，我看过最好的例子，是李敖。他一个人，对抗一个时代。这是单打独斗最精彩的榜样，后面再无来者。但是也很悲惨，他愤世嫉俗啊，所以有时看起来像老顽童，有时看起来像老妖怪。”陈文茜自嘲，不想单打独斗得那么悲惨，要试试加入“帮派”。

“帮派文化也是一种老派啊，只不过它向来是男人的特权。”陈文茜认真思索过这个问题，“在性别文化中，女人之间有一种sisterhood，或从小叫姐妹淘、闺蜜。但女人之间，也经常会把闺蜜隐私献出来，甚至变成一档可以卖的节目。但男人之间的brotherhood就不同，像冯仑、潘石屹他们当年的六君子，更多的是一种互相协助，有很深的义气在。女人的sisterhood跟男人的brotherhood是不一样的，就算有，也会被赞誉成，这女人好有侠义，像男人一样。”

陈文茜迷恋张爱玲，她认为女人的性别文化，在张爱玲的小说里被写得最露骨，那些大家族中，纠纠缠缠的女人间的是非，用文学的手法写透了世间人性。“女人没有帮派可以参加，只有闺蜜，但又缺少一种侠义的味道。作为一个女性，我从没有机会享受brotherhood。现在加入帮派，突然觉得很神奇。”陈文茜已经到了越自信越敢自嘲的境界，“还有一句真话，女人过了55岁，快到60岁，在男人眼里，就是半女不男，基本是个准男人，够格加入帮派了。不然去问问冯仑，搞不好他觉得我是他兄弟。”

《文茜大姐大》的宣传片中，陈文茜继续自嘲：一个女人被称“大”，有褒有贬，在男人眼中一个女人谈国际财经、从政、学哲学、讲历史，不时还写点文艺散文，什么意思？尤其头发时红时黑，衣着造型万变，简直太张扬！

当谈到这档节目最理想的受众时，她突然严肃得有番“老派”的味道：凡对中国经济再崛起有使命感的人，都是我的受众。

这个世界上总有一群人，对真知灼见是有强烈需求的。这些人，既是新的树，也是大片的芦苇。

陈文茜在台湾做了10年的《文茜世界周报》，她的主播台，被称为“台湾离世界最近的地方”。她在香港凤凰卫视做了9年的《解码陈文茜》，向大陆深度解读台湾。如今她的新跑道《文茜大姐大》定位是：时事、世事、事实，台湾最聪明的女人陈文茜，用视频与文字，问遍世界、质疑真相。

互联网时代，这种关乎时代的大议题的分析，是否有被“娱乐至死”的精神冲击或解构的尴尬？陈文茜非常明确，娱乐时代已经来临很久，娱乐明星向来都是被打高光的，他们扮演的角色，跟知识分子和意见领袖本来就不同。

“我们记得猫王，记得迈克尔·杰克逊，但我们记得同时代前柏林墙倒塌时德国统一的总统是谁吗？美国当时的总统是谁？当时影响政局的思想家是谁？开个玩笑，在胡适时代，可能梅兰芳受欢迎的程度是超过他的，这是很正常又很入味的现象。”

此前，陈文茜从未用过微信，也未真正体验过微信公号在社交媒体时代的来势汹汹。但是在Facebook和微博，她感知到互联网时代，丰沛与稀薄同时存在。“互联网让你接受讯息的速度很快，也使你的直觉非常强。但人们真的渴望知识吗？那种片段累积的资讯，那种轻阅读，会训练人们思考问题的能力吗？国际视野和国际视角，依赖的不仅是国际讯息。”

但她又始终相信，“这个世界上总有一群人，14亿人当中总有一些人，对真知灼见是有强烈需求的”。这些人，既是新的树，也是MIT里那大片的芦苇。

58岁的陈文茜，因为《文茜大姐大》，对将要开启的新一波10年，非常期待。她在MIT拜访到一位创新大师，说到美国的创新案例：Uber模式并不是，但Netflix绝对是，后者制作《纸牌屋》时，干了件颠覆业界的事——把剧集全部制作出来，一次全部推出——完全改变了传统的收视习惯，还催生了一个名词Binge Watching（狂看）。陈文茜听后乐了，中国的视频业不是早就做到了吗？“是我们特别聪明，特别能创新吗？不，是环境。现在环境和空间有了，就等好内容。”

除了要做好《文茜大姐大》，对于两年后要来临的60岁，陈文茜还有一个大计划，她要和年龄只差一个月的表妹，合办一个120岁的生日party。“请问这世上有多少人有本事过120岁的生日？”