《红楼梦》第41回，刘姥姥在栊翠庵驴饮后，“只见道婆收了上面茶盏来，妙玉忙命：‘将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。’宝玉会意，知为刘老老吃了，她嫌腌臜不要了”。看到这段时，觉得有洁癖的妙玉，原型大概是宋朝书法四大艺术家“苏黄米蔡”的米芾。而米芾的洁癖甚至比妙玉还要夸张。刘姥姥走后，宝玉“叫几个小么儿来河里打几桶水来洗地”，换做米芾，估计要炸开河堤放水冲了大观园——确实如此，米芾家的水表和电风扇谁也分不清，都转得风驰电掣风起云涌。

艺术家给世人的形象，多是不修边幅、蓬头垢面、落拓不羁，米芾是其中的异数。他爱干净的名声甚至传到皇帝那里。宋高宗赵构御撰的《思陵翰墨志》载：“世传米芾有洁疾，初未详其然，后得芾一帖云：‘朝靴偶为他人所持，心甚恶之，因屡洗，遂损不可穿。’以此得洁之理。”就因为同僚错拿了朝靴，米洁癖回家愣是把朝靴刷破成人字拖才罢休。关于他的卫生先进事迹，笔记小说中记载的更是恒河沙数。

《张氏可书》载：“米元章有洁癖，屋宇器具时涤之。以银为斗置长柄，俾奴仆执以灌手，呼为水斗。”米芾爱干净到有些病态，只要拿过东西，马上就把手洗一遍。他家的仆人都是从送水公司跳槽来的，因为无论走到哪里，仆人都得扛着一桶水，随时准备着伺候。此人洗手也怪，嫌放在盆里的水不干净，命人用一把银壶倒水，他就着流水洗；之后也不用毛巾擦，晨练甩手老娘们儿一样拍打拍打，直到晾干。至于衣物则“居常巾帽少有尘，则浣之乃加于项”，更甚的是“客去必濯其坐榻”。这怪诞的做派导致他“不能与世俯仰”，没什么朋友——他家门可罗雀，只有自备轮椅的霍金敢上门。

《翰墨志》、《鸡肋编》记载了他更加过火的行径：除了因为洁癖开罪朋友，为洁癖，连帝国礼法也不顾了。米洁癖任太常博士要穿祭服。这种礼服大概是公用，古语云“兄弟是手足，老婆是衣服”，老婆和衣服当然不能共用，于是疯狂大清洗，以至于“奉祠太庙，乃冼去祭服藻火”。这次把衣服的纹饰图样刷掉、衣服刷破的事件闹得很大，皇上大怒，朱批：拿我衣服图样图森破！由此竟被罢官了。被开除出公务员队伍的米洁癖也不以为意。他更怪异的表现记载在《耆旧续闻》，米芾给女儿择婿，遇见建康（今南京）的段拂，段拂字去尘，他说：“既拂矣，义去矣，真吾婿也。”因为名字起得干净，竟以女妻之。按揭艺术家行笔至此，不由遐想，姑爷名叫段去尘，他会不会一高兴，把姑娘的名字改成“吸尘器”？

整个北宋都知道米芾近乎变态的洁癖，世人谣传，米芾家里的东西只要掉在地上，就不要了。又说当年阿斗幸亏生在刘备家，若生在米家，摔完肯定扫地出门，成为一枚流浪儿。作为个人卫生先进标兵的米芾，照片闪耀在光荣榜顶端，万众仰望。

木秀于林风必摧之，必须出现不厚道的拆台者。《鸡肋编》的作者庄绰就很不客气。庄绰的爹和米芾交谊深厚，深知米芾的底细，说米芾狗屁洁癖，纯粹为惊世邀名，自我包装。他的证据是：宋朝宗室，华源郡王赵仲御某次大宴宾客，在厅堂专设一几榻让米芾一个人吃。安顿好米芾，叫来一堆靓女奉伺其他宾客，花酒喝到杯盘狼藉时，醉眼朦胧发现，米洁癖不知什么时候凑过来这桌了。也不嫌脏了，搂着小姑娘嘎嘎聊天，哈喇子唾沫星子满天飞，阳光一照，都出彩虹了，“乃知洁疾非天性也”。

可能觉得孤证不够有说服力，《鸡肋篇》又举了一例：米芾做涟水军使时，庄绰的父亲是漕运使，官比米芾大，每次传递阅看公文，从未见过米芾洗手。但庄绰的堂弟拜访米芾，名片刚刚递上，米芾就嫌脏嚷嚷着要肥皂洗手。官越小洗手越勤，如遇民夫村氓，手像趴在水上的苍蝇一样整日搓个不停。

无论是真洁癖，还是选择性洁癖，这篇专栏的字数是够了，最后，想起了开头的妙玉，若妙玉和米芾相遇，情形会怎样？估计全国大旱。若是二人喜结连理，则是更大的灾难：地球无水，成为一枚沟壑密布的大核桃。