《白驹过隙》（Time Flies），阿老姜，2021年，布面油画，120cmX190cm。“凤羽画派”开创人阿老姜，以《白驹过隙》等一系列“新田园主义”绘画作品向19世纪的法国巴比松画派致敬。绘画是他逃离都市的出口，而乡野是他进入平行世界的入口。

“上帝创造了乡村，人类建造了城市。”（威廉·柯珀）

乡村是“地球上尚未被城市占据的98%的地区”（雷姆·库哈斯）。

乡村，是中国人出发的原点和不断回望的精神高地。

一场由城市向乡村迁移的“重返大地运动”正在世界风行，这股风潮从注重乡村的物质升级，慢慢过渡为重视乡村的“文艺复兴”。

从碧山、大南坡、浮梁、凤羽、安吉、佛山到榕江，从“村超”、“村BA”、大地艺术节到虚拟农场，从乡建到乡创，一场中国乡创的新浪潮来了！

“人不应该一辈子只活在城市，也不应该一辈子只活在乡村”，当代乡建人左靖认为，“最理想的生活，就是在城乡之间游牧”。

“田园，地球的头等舱。”封新城在大理发现了凤羽这片“小而美，远而净，原而创，乡而洋”的净土，开始在大地上写诗。

“小镇美学榜样”发起人刘悦笛最担忧的乡创景象是“千镇一面”“万乡一面”，他认为，真正的“美学小镇”应该是“三生”小镇：生活的小镇、生态的小镇与生产的小镇。

如果说存在一种“新奢侈主义”，那它的背景板应当是山水，是田园，是所有都市人都为之向往的乡村。

“奢侈不再是积累各种物品，而表现在能够自由支配时间，回避他人、塞车和拥挤上。体验生活、重返自我、返璞归真将成为一种奢侈。”（雅克·阿塔利）