“有比家族聚会更让人厌烦的东西吗？”“有，家族群。”——一名网友发布在微博上的肺腑之言。

社交媒体时代的家族群，让年轻人在熟人社交面前无所遁形。被嘈杂的亲戚社交渔网般套牢，年轻人不再如鱼得水——身体离开了故乡，精神却继续被家族束缚。

 一位老人正在看手机。/阿灿

没有边界感的亲戚们，让家族这座大厦即将倾倒。

因此，许多年轻人开始思考家族群存在的意义，甚至主动退出家族群。

家族群，是权力、地位、财富的角斗场

这是王晔退出家族群后被母亲拉黑的第90天。她认为，家族群就是将世界上最无聊的场面话、虚荣和陈规浓缩在一起的地方。

2017年秋天，刚毕业的王晔为了求职，独自一人踏上从吉林开往北京的动车。送站的母亲眼里满是不舍与担忧，不停叮嘱：“北京是大城市，凡事要以自己为重。”

 中国自古就是家族社会，家长里短、鸡毛蒜皮，生活的点点滴滴被七大姑八大姨揉碎了一遍一遍“咀嚼”。/电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》

然而，4年后，王晔因为连续几次错过家族群里几位亲戚的生日祝福，以及没有为表弟、表妹的跳舞视频和书法作品及时“点赞”，被母亲扣上不知感恩、不孝、不与人和睦的帽子。面对母亲严厉的质问，王晔一气之下退出家族群，结果母女俩爆发了激烈的争吵，她被母亲拉黑。3个月以来，母女俩再没说过一句话。

王晔认为，家族看似是一个血脉相连的圈，其实是权力、地位、财富的角斗场。而名为“相亲相爱一家人”的家族群，其成员通常涵盖几代人，各个家庭之间不可能存在绝对的平等，因此，戴着血缘面具的家族群，依然是一个缩小版的现实社会，“权力话语”往往掌握在那几个称得上光耀门楣的人手中——强者趾高气昂，弱者黯然神伤。

 孩子们在玩耍，大人在玩手机。/阿灿

王晔家的家境，在整个家族群里只能算是正在力争中游。父母是踏踏实实的务工者，工资收入仅能满足日常开销，没有存款。王晔在北京从事房产销售，每天穿着正装、踩着高跟鞋，带着客户走街串巷看楼盘，这些辛劳在她母亲看来，都比不上“你觉得亲戚会怎么想”来得重要。

前几年，母亲身体状况不好，经常奔波在家与医院之间，很多次都是舅舅开车接送母亲往返，并支付了母亲在医院的费用。所以，母亲认为及时在群里回应消息是对亲戚的感恩，而王晔认为，感恩应该存在于心里，仅仅几句流于表面的“点赞”没有任何意义。

回想起母亲挂断电话之前的最后一句怒吼——“你怎么这么不知好歹？”，王晔感叹，比起她作奸犯科，违背母亲的意愿仿佛更容易导致关系疏离。

“中国人的家族观念根深蒂固，像参天大树一样，土里埋着的是每个中国人的根。因此，将亲戚——尤其是直系亲属——彻底排除在生活之外，并不容易。但目前，我想冷静一段时间是可以的。”王晔说道。

 如何机智应对七大姑八大姨。/电视剧《我在他乡挺好的》

美国精神病学家穆雷·鲍恩（Murray Bowen）创造的“情感切断”这一术语，可以用来形容像王晔与母亲之间的关系：人们通过减少或完全切断与父母的联系，来处理与父母之间悬而未决的问题。

王晔说：“也许母亲想用将我圈在自己身边的形式，表达对我的爱，但是稍加思考就能发现，这其中存在贬低、伤害与控制欲。”但她也认为，与父母的“隔阂”存在消融的可能，或者会有那么一天，母亲会后悔自己这么固执。他们可能会认识到，家族群不应该只留存于形式，不要忘记体会亲情之珍贵、美妙。

和王晔有同样困扰的年轻人不在少数。从家族群年龄层面看，群里的长辈处于“五十而知天命”的年纪，生活重担已被卸下，对情感的追逐旺盛，闲暇时间也多；群里的表弟表妹等00后还不知道什么是生存和生活压力；王晔处在“二十弱冠与三十而立之间”，面对生活的迷茫、彷徨与焦虑，在一天的忙碌工作之后，她需要安静的时段，以寻找关于未来的答案。

泛滥的群信息，急需一场断舍离

对陈宇而言，在信息泛滥的今天，“断舍离”也适用于家族群。

2018年6月1日，在经历了无数个疯狂做题的夜晚后，伴随着电脑屏幕跳出的“职位排名：1”，“考公”两年的陈宇终于上岸了。

 路边等车的人低头看手机。/阿灿

10分钟后，手机提示声不断，点开一看，他被亲戚拉进了一个几十人的家族群。二舅在群里发来一句“恭喜外甥公务员成功上岸”，底下则是众多亲戚发来的令人眼花缭乱的祝福。

陈宇发了红包，对大家表示感谢后，边查看消息，边挨个点开头像揣测这是谁。他发现，这些亲戚里，有年轻的，也有年长的；有的熟悉，有的陌生，有的甚至连名字也没听过。

不过他并未在意，想着唠唠家常、抢抢红包就认识了。但最近，陈宇发现这个家族群变了味儿。原本热闹的唠家常变成了一条又一条的养生文章链接，甚至是“抽烟、喝茶能防治新冠”这种谣言；满屏的语音消息，最多的一次发二十多条，而且全是方言，无法转换文字；再不然就是亲戚的子女要在校园小能手投票，或者在购物平台、外卖平台“帮我砍一刀”…… 

起初陈宇通过开启“消息免打扰”屏蔽这些消息，但他发现，家族群里的冲突远远不止于此。

 中国式大家族。/电视剧《大宅门》

家族群的需求，从“帮我投个票”“拼多多砍一刀”这种网络求助，变成了现实中的具体事件求助——“帮我孙子做一下这道数学题”“明早开车带我去挂个号”“给我办一张手机卡”，等等。

面对亲戚的各种要求，在众目睽睽之下，他连“不行”都说不出来。他不禁疑惑：自己是否被这个所谓家族群套牢了？

陈宇说：“在家族群里，长辈就如同封建社会里至高无上的王权，我只能听之任之。”两个人交谈，能各抒己见才叫良好的沟通。但在家族群中，往往是长辈在发号施令，而小辈连最简单的谣言与假新闻都无法指出并反驳，只能被动接受。

 父母在家庭中往往有绝对的话语权。/图·unsplash

“不能平等交流的，都属于无用社交，亲戚也一样。”变相沦为众多亲戚的工具人，剥夺自身的工作或独处时间，这让陈宇不能接受。

有一天，陈宇正在公司开会，某个亲戚连续给他打了十几个视频电话。陈宇以为亲戚有什么急事，专门出去接电话，结果亲戚说：“我这个拼单的活动，每天可以投10票，就差你了。”陈宇没说话，回到座位后，退出了家族群。

私照被转发给相亲对象，隐私消失 

日本作家国分康孝曾在《女性心理学》一书中说：“结婚是人与人的结合，而不是家与家的结合。”肖筱却因为结婚问题，在家族群里被“公开处刑”。

肖筱是一名游戏原画师，她从小学开始画画，上大学后，更是将投身游戏行业视为梦想。她目前在杭州一家游戏公司当中层，但家族群里的亲戚不了解她的工作，误认为她总是在玩游戏，数落她：“你天天打游戏，能有什么出息。”

结婚是人与人的结合，而不是家与家的结合。/图·unsplash

她对此缄默不言，但也没能让亲戚们停止对她的议论。除了工作，32岁、目前单身的肖筱，尽管事业有成、有车有房，但也难逃亲戚们一句“再不结婚，你这老了怕是只能进养老院”。

最近，肖筱发现，以前亲戚们只是私信给她发相亲对象的照片，现在则直接发到群里，由长辈进行挑选；他们还不经肖筱许可，就把她在朋友圈发的私人照片转发给相亲对象。一旦对方表露意向，亲戚们便会苦口婆心地劝告肖筱去与人见面，美其名曰“为你好”。

看着数不清的相亲对象的照片刷屏以及叔伯姑姨的犀利点评，肖筱心里五味杂陈。

她认为，也许，家族群里的长辈有代偿心理，总是渴望通过指导或促成年轻一辈的婚姻或事业，来弥补他们退休之后缺失的成就感，或者年轻时候的某种缺憾。但他们不知道的是，自由选择婚姻和事业，才是年轻人最想要的。

“我第一次发现被人惦记是这么痛苦。” 肖筱说。

她同样疑惑：从什么时候开始，理想、婚姻都由亲戚做主了？时代在进步，但是家族群却让理想变成了讽刺。同样，它也变相地让婚姻回到了“父母之命”的年代，在亲戚的眼中，三十未婚，等同于不幸福。

擅自将别人的人生定义为不幸福，也是一种傲慢。/图·unsplash

“擅自将别人的人生定义为不幸福，也是一种傲慢。” 肖筱表示。最初，尽管内心感受到“被冒犯”，但为了顾及长辈自尊，肖筱只好委婉地表示拒绝。数次拒绝无果后，肖筱只能通过退群来表达自己的愤怒。她说：“就当是我仅剩的一点叛逆，我不想遵照别人的价值观生活。”

最初的家族群，因亲情羁绊而产生。它跨越了空间，拉近了亲戚之间的距离。现如今，家族群的边界感消失殆尽，曾经血浓于水的亲情也多流于表面，这样的家族群，注定会被更多人舍弃。