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年度最佳恐怖片,《灵媒》真的担不起
桑卢卡
今年最好的恐怖片,就这?


后文图片微恐,慎入


两个月前,《灵媒》在韩国上映时引起了不小的轰动。也许大家太久没看到优质恐怖片了,国内网友持续拉满期待值,一度将这部片子送上了热搜。


《灵媒》韩国版正式海报


然而,当万众期待的《灵媒》熟肉资源终于出来,《灵媒》的豆瓣评分便开始下跌,从8.2分降到7.0分。

我看完便明白个中原因,确实硬伤不少,只算差强人意。


01
没有诚意的仿纪录片
就是伪恐怖片

《灵媒》讲述的是一个摄制组在泰北地区以灵媒为主题取材拍摄的“真实经历”,以纪录片形式拍摄,仿真似假。

那里的人相信万物有灵,尼姆是被“巴扬神”附体的灵媒。人们认为巴扬神是善神,会庇佑百姓,所以尼姆的日常就是给村落里的百姓驱魔看病。

尼姆家世世代代都是灵媒,奶奶是,姨母是,到了她这一代,原本巴扬神选中的是她的姐姐诺伊,但被诺伊拒绝了。

灵媒尼姆。/《灵媒》


拍摄团队一直跟拍尼姆,直到尼姆的姐夫威洛去世,尼姆的外甥女敏在葬礼上状态变得不太正常,摄制组开始转移视线,跟随敏。

这些年,仿纪录片式恐怖电影我们看过不少。开放隐藏的摄影机、长镜头预制、模拟纪录的虚像,增加了恐怖片的真实感与悬念感。晃动的镜头、粗粝的画面、无规则镜头嫁接的张力,带来了独特的视觉恐惧和视觉快感。

镜头突然变焦、手持晃动带来的纪实效果。/《灵媒》


但是,纪录片的视听语言应用到恐怖片中有天然的局限。毕竟恐怖电影本身就是虚构,要拍得跟“纪实”一般,对情景设置、逻辑线索、叙事结构、画面细节都提出了更高的要求。

纪录片与剧情片的本质冲突,需要导演和编剧在剧情设置上花费更多心思,给观众找一个说得过去的理由,让观众信服,剧中摄影机的存在是合情合理的。

显然,《灵媒》的情景设置就缺乏这样的诚意,好些情景不符合逻辑和常理,导致观众常常出戏。

比如,在摄影机已经拍到了敏被附身会伤害他人的行为后,母亲诺伊没有限制她的人身自由,反而说要多布置几台摄影机。作为一个母亲,女儿都那样了,眼下最重要的事,难道是观察实录?

女主敏,玻璃窗的倒影显示了她已被恶灵附体。/《灵媒》


又比如,驱魔仪式当天,附体在敏身上的恶灵感到威胁,通过舅妈孩子的哭声骗舅妈开门。在这个关键的转折点,只要有人把在摇篮里的孩子给舅妈看一眼,舅妈也不至于这样不管不顾地开门放出恶灵附体的敏。而且,孩子之前已经被抱走了一次,为何还要放在身边,还是在这么重要的仪式当天?

再者,最后的高潮,驱魔仪式失败全员恶灵化,丧尸都扑上来开始咬摄影师了,摄影师还死抱着摄影机不放,是要表现摄制队有多敬业吗?这种“真实感”反而让观众出戏,都这份上了还拍啥,当然是跑呀!

恐怖片发展到今天,出现了很多细化分支。仿纪录片式的恐怖片,作为其中的一种类型,确实推动了恐怖片的发展。从1999年的《女巫布莱尔1》成型,到今天已经发展成熟,这些年话题度高的《昆池岩》《中邪》等片子都属于这类。

图/《昆池岩》


《灵媒》的这番操作,不仅没有突破伪纪录片的应用困境,反而放大了这种手法的缺点。反正,这种手法真的不算新颖,到了《昆池岩》的时候,我已经觉得太多,翻不出新花样了。


02
光顾着吓人了
连故事都没讲好

我觉得,一部优质的恐怖片,首先得是合格的剧情片。故事都讲不好,再吓人也是一场虚惊。

《灵媒》的剧情主线清楚,就是一个简单的鬼上身的故事。但是,剧情推进缺乏合理性,比例和节奏的把握并不均衡。

前面一个半小时推进缓慢,逐渐营造的恐怖氛围,制造女主敏到底被什么恶灵附身的悬念。

后面半个小时驱魔仪式开始,影片高潮拉开帷幕,剧情随即急转直下。驱魔失败,敏化身食人狂魔,而且像瘟疫一样让所有人成了“丧尸”。

驱魔现场。/《灵媒》


你搞不清楚这是什么原因,是从什么时候开始的。有人说,敏的家里杀狗卖狗肉,最后是全部狗上身。

真这样的话,这个设定也不成功,狗灵血腥厮杀的场面,把一大半进度条铺垫的恐怖氛围破坏殆尽了,只剩干巴巴的惊悚。

影片非正常死亡的节奏也是不均衡的。前面两幕只有尼姆死去的姐夫,以及“神隐”的尼姆,最后一幕却突然变成丧尸围城的节奏,大杀特杀起来,前后调性不一,观感上莫名其妙,就像泰式神秘主义恐怖片与韩式丧尸片简单粗暴的嫁接。

第一场葬礼,尼姆的姐夫死于癌症。/《灵媒》


同样是班庄·比辛达拿刚的作品,《鬼影》的结构完整性要强得多,是将因果论交代清楚的好鬼片。以灵异照片为基调,用一段破裂的感情作为故事缘由,恐怖场景设置合理,结尾大逆转又颇有张力,画龙点睛。

当年看到这里,真是吓到。/《鬼影》


同样是仿纪录片形式的恐怖片,国产恐怖片《中邪》的剧本完成度要高得多。一个包裹着复仇内核、装神弄鬼的乡村故事,情节设置合理,细节安排妥当,几乎没有任何狗血的槽点。虽然成本很低,技术朴素,但在故事上讲得清楚而完整。

《中邪》海报


相较而言,《灵媒》叙事的粗糙和松散,似乎给了观众很多的解读空间。但无论是对信仰动摇还是因果报应的警示,《灵媒》都没有给出清晰脉络,只粗略点出敏的祖先杀死了很多无辜村民,各种缘由并无展开和交代。

没有深层的情节推动力,光靠敏的各种吓人行为来推动剧情发展,使得《灵媒》的故事性羸弱,不够抓人。


03
视觉恐惧
不是恐怖片的全部美学体验

《灵媒》不好看,我认为最核心的一点还是,作为恐怖片,它不恐怖。

看完片子之后,我确实对敏的各种怪异镜头印象深刻。好些画面猝不及防,有令人作呕的,有暴力血腥的。但这些视觉刺激,属于实打实的惊悚,摄影机对敏的凝视,激发了观众的观看快感。

尼姆打鸡蛋打出了黑色液体。/《灵媒》

但这不属于心理压迫式的恐怖,不是我们看《咒怨》《午夜凶铃》时感受到的那种恐惧,随时随刻会被不知道哪个角落蹦出的未知东西吓尿。说白了,《灵媒》的氛围塑造,真的不行。

人们喜欢看恐怖片,一方面是享受恐惧带来的情绪高涨,另一方面是恐怖片反映人性黑暗面,令人心寒的同时发人深省。

我想,视觉刺激只是娱乐性的基础要求。阅恐怖片无数的我们,早已对恐怖片有更高的期待。

《灵媒》可能在一定程度上满足了视觉快感,但就人性的挖掘和指涉的深度而言,它不及格。

影片最后一幕演变成丧尸片风格,只是一个形式上的躯壳,实际不得丧尸片的精髓。

全员丧尸化。/《灵媒》

韩国丧尸片有其独特的美学体验,一方面借鉴了好莱坞式的速度感和节奏感,另一方面有它独特的问题意识和现实隐喻。

《釜山行》在银幕上呈现为群众灾难事件,某种程度上承载了现实折射、社会批判等公众想象。

人性之光孔刘。/《釜山行》


片中面对火车上突如其来的丧尸灾难,参与对抗丧尸的主要人物各有阶层所指,恐怖的不是丧尸,而是现实的残酷与人性的黑暗。当我们面临的社会十分悲观,能够依赖的力量只有家庭价值。

奈飞出品的《王国》是古代的丧尸剧,色调比《釜山行》阴暗得多。权贵蔑视生命,为巩固地位不惜滥杀无辜,把普通人变成丧尸。在欲望面前,一张张丑陋的嘴脸,更加狰狞。比起丧尸,屈从于权欲的人心更加可惧。

图/《王国》

反观《灵媒》的驱魔现场全员恶灵上身互相撕咬,就有点不得要领,纯为惊吓而惊吓了。

班庄·比辛达拿刚本人也是泰国恐怖片的一把好手,能抓准观众G点深戳下去,也能以解构式的搞笑融入鬼片另辟蹊径。

前面提到的《鬼影》,已经是泰国恐怖片的旗帜式代表作,着力表现男性戕害之后的女性复仇,故事完整,将受害者的悲惨经历与加害者的冷血阴暗呈现得很清楚,全面弥漫着因果报应的宿命感。

当时热恋中的情侣,女生哪里会想到那是渣男战斗机。/《鬼影》


《鬼夫》则是泰式恐怖片的另一种类型,喜剧式的戏仿对经典类型的恐怖电影进行解构式嘲弄,将许多流行笑话和喜剧元素加入电影对话中,后面往往还有一个大反转,以忠贞爱情催泪一波,最后以搞笑欢乐的场景收尾。这种玩法,是奔着商业电影的路子去的,但也有新颖的独到之处。

搞笑元素/《鬼夫》


现在这部《灵媒》,还真的连平均水准都达不到。

我们喜欢看恐怖片,从来不是要两个小时的视觉快感而已。
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桑卢卡
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评论75

苏苏
伪纪录片是真的伪啊,就完全不能入戏,逃跑都得举着摄像机,真敬业的说。
09-28 13:49
阿May
最近接连看了灵媒、鱿鱼游戏、囚犯医生这类的恐怖紧张刺激的电影电视,急需一部日剧来治愈缓和一下。
09-28 13:30
holly
我一个看恐怖片会滋儿哇乱叫的人看这部居然内心毫无波澜甚至玩起了消消乐。
09-28 12:56
大山竹和小穆穆
对所有伪纪录片都没啥好感,不知道这种东西存在的意义是啥。
09-28 12:01
西红柿的C
我真的不适合看恐怖片,纯属是自己吓自己,晚上做噩梦了都。
09-28 11:46
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