阿喀琉斯之踵
阿喀琉斯是希腊神话中刀枪不入的英雄人物,全身上下唯有脚踵是致命弱点,但他偏偏被阿波罗一箭射中脚踵而毙命——用博尔赫斯的话来说,这就是宿命。后人因此将脚跟腱命名为“阿喀琉斯腱”(Achilles Tendon),而“阿喀琉斯之踵”(Achilles’ Heel)被用来比喻致命弱点。
A
阿芙洛狄忒
今天的人们更熟悉她的另一个名字——维纳斯,大概因为波提切利名作《维纳斯的诞生》太过深入人心。这位象征美与爱的女神,自古以来就有众多信徒,包括战神阿瑞斯。
阿波罗
如果说阿芙洛狄忒是女性美的典型,阿波罗则是男性美的典型。他是火、音乐、预言之神,又是疾病与健康之神,创建、制定法律之神,是希腊神话中最多才多艺也最英俊的神祇。他永远年轻,所以其雕像总是青年模样。
阿索斯半岛
这里是希腊东正教圣地,被村上春树称为“希腊僧侣自治共和国”——只限男性进入;外国异教徒则需要特别许可证才可进入。1988年他来到此地的经历,被记录在《雨天炎天》一书中:“在那里,人们虽然贫穷,但活得安静而有高密度的信念。那里吃的食物虽然简单,但味道充满活生生的实感。就连猫也有滋有味地吃着发霉长毛的面包。”
爱琴文明
爱琴文明是希腊文明的前身,也是西方文明的源头。它发祥于今天的克里特岛,时间则是公元前3000年左右,它的被发现,要归功于德国人海因里希·谢里曼。因为着迷于《伊利亚特》,为了证明那不是传说而是历史,谢里曼于19世纪70年代着手挖掘古迹,一个文明曾经存在的印记得以逐渐显现。
埃庇道鲁斯露天剧场(参见J剧场)
这座建于公元前4世纪的露天剧场位于伯罗奔尼撒半岛东北部,在6世纪的大地震中被掩埋,直到1881年才被发掘。它是建筑师阿特戈斯和雕刻家波利克里道斯的杰作,围绕着中心舞台,34排大理石座位依地势建在环形山坡上,次第升高,像一把展开的巨大折扇——你一定在杂志或网站上看过它的照片。
爱奥尼柱式(参见D多立克柱式、K科林斯柱式)
古希腊建筑三柱式之一,其他两种为多立克柱式、科林斯柱式。古罗马建筑师维特鲁威认为多立克式象征阳刚(仿男体),爱奥尼式象征阴柔(仿女体),科林斯式象征少女(仿少女体)。使用爱奥尼柱式的代表建筑是雅典卫城的胜利女神神庙和伊瑞克提翁神庙,其特点是柱身修长,柱头正、背面各有一对涡卷装饰。
奥林匹克运动会
奥运会起源于古希腊人对天神宙斯的祭典,公元前776年第一次举行。公元394年,信奉基督教的罗马皇帝狄奥多西一世下令停办奥运会,直到1500多年后,由法国人顾拜旦提议,雅典才重燃圣火——第一届现代奥运会于1896年在雅典举行。今天,奥运会已成为世界上影响最大的大型赛事。
奥林匹亚
这里是古希腊的圣地——它不仅是建造于公元前5世纪的宙斯神庙的所在地,也是奥林匹克竞技会(即古代奥运会)的举办地。公元6世纪奥林匹亚城因地震和河流泛滥变成废墟。1776年,英国学者钱德勒首次发现了宙斯神庙的遗址。此后,经过几代人的挖掘,奥林匹亚遗址重见天日,奥林匹亚竞技场也被复原。
《奥德赛》(参见H 荷马、Y 《伊利亚特》)
正如作家唐诺所说,《奥德赛》留下的不只是内容、取之不尽的掌故与隐喻,它的说故事方式、框架(出走、逃遁、流亡、返乡、漂流)等,揭示了人与世界相处的某种基本关系,成为后世文学创作的范本——《尤利西斯》和《麦田守望者》正是套用《奥德赛》故事体例的实证。而“奥德赛”(Odyssey)也成为冒险、历险的代名词。
安哲罗普洛斯
上世纪70年代的“希腊近代史三部曲”(《1936年的岁月》、《流浪艺人》、《猎人》),80年代的“沉默三部曲”(《塞瑟岛之旅》、《养蜂人》、《雾中风景》),以及90年代的《鹳鸟的踟躇》、《尤利西斯的凝视》、《永恒的一日》等作品,奠定了西奥·安哲罗普洛斯的希腊诗人和泰斗级导演地位。
奥纳西斯
就是约翰·肯尼迪总统遗孀杰奎琳的再婚对象,传说中的“希腊船王”亚里士多德·奥纳西斯。1968年奥纳西斯和杰奎琳的婚礼引起世界轰动,美国人不能接受他们的第一夫人嫁给了一个外国人——虽然这个外国人很有钱,还一度试图吞并摩纳哥。
B
悲剧
约形成于公元前5世纪初,由古代希腊酒神节祭祷仪式中的酒神赞歌演变而来。三大悲剧家为促进悲剧的成形作出了巨大贡献:埃斯库罗斯,代表作是《被缚的普罗米修斯》;索福克勒斯,他的《俄狄浦斯王》是希腊悲剧的典范;欧里庇得斯,代表作《美狄亚》。
柏拉图
柏拉图对西方哲学的重要贡献是形而上学,海德格尔曾表示,“纵观整个哲学史,柏拉图的思想以有所变化的形态始终起着决定性作用”。因此,形而上学就是柏拉图主义,尼采亦把自己的哲学标示为“颠倒了的柏拉图主义”。
波塞冬
传说中,哈迪斯、波塞冬、宙斯三兄弟抓阄划分势力范围,哈迪斯抽中冥界,宙斯抽得了天空,波塞冬则成了一切大海和湖泊的君主。宙斯经常叫嚣要把大地和大海拉上来,吊在奥林匹斯山上,波塞冬为此愤愤不平,地震和海啸都是他愤怒的表现。
《伯罗奔尼撒战争史》
如果不是曾任雅典将军的修昔底德写出《伯罗奔尼撒战争史》,我们将对爆发于公元前431年的这场战争一无所知。而在修昔底德看来,它是希腊历史上最为重大的战争,“这是希腊世界和部分蛮族世界发生的最大变局,也可以说几乎是全人类的最大变局”。
C
城邦
城邦制度是希腊的传统。亚里士多德的《政治学》把城邦规定为“至高而广涵的社会团体”,他的政治学就是城邦政治学。亚里士多德用由“城邦”(Polis)演化而来的Politics指称城邦政治的理论和技术,到后世则通用为各种团体的政治学。
D
狄俄尼索斯
在古希腊诸神中,酒神狄俄尼索斯是最受人类欢迎的男神,他既是葡萄酒酿造业的守护神,还是一个追求享乐的神。在卡拉瓦乔画作《年轻的酒神》中,可以一窥他的样子:手执一杯葡萄酒,脸带醉酒的酡红。
多立克柱式
出现于公元前7世纪,是古希腊建筑三柱式中最早出现的一种。要比较多立克式和爱奥尼式的特点,到雅典卫城就可以有直观的认识——雅典卫城是囊括这两种建筑风格的完美代表作,帕特农神庙正是采用多立克式的典型。
E
俄狄浦斯情结
弗洛伊德借助希腊神话故事,来说明孩童对父母中的异性产生爱慕,从而对同性者产生嫉妒而焦虑的心理现象:表现在男孩身上成为“俄狄浦斯情结”,表现在女孩身上则称为“埃勒克特拉情结”,或称恋父/恋母情结,是他的《梦的解析》一书所提出的革命性观点。
G
盖娅
最初,宇宙间只有一片混沌,没有天与地。盖娅(Gaia)或曰格(Ge)诞生于混沌之中,成为大地之母,她不假外力生出第一个孩子乌拉诺斯(Uranus),也就是天空。山脉乌瑞亚(Ourea)和海洋蓬托斯(Pontus)也是她生的。乌拉诺斯以母为妻,和盖娅生育了许多子女,其中克洛诺斯成为宙斯之父,宙斯在奥林匹斯山建立庞大家族,号称奥林匹斯神统。
橄榄油
传说雅典娜以剑触地,播下橄榄树的种子,为新生的雅典城带来了光明和希望。橄榄树原产于地中海沿岸,而历史上有记载的首次橄榄树种植,就在克里特岛。在古代奥运会上,运动员全身涂敷橄榄油以防日晒并展示肌肉光泽,获胜者的奖品是一枝橄榄枝。
桂冠
阿波罗被小爱神厄洛斯捉弄,狂追水泽仙女达佛涅。达佛涅无奈之下,变成一棵月桂树。阿波罗只好采摘月桂树的树枝编成头冠,作为纪念。后来桂冠成为至高荣耀的象征,只有打胜仗的英雄和运动、文学等竞赛的优胜者才能得到头戴桂冠的荣誉。
公民
“公民”(citizen)概念源于古希腊城邦制度。所谓公民就是城邦(city)的成员,城邦里的所有公共设施如广场、神庙、剧院,以及这些公共设施所举行的活动如戏剧表演、交易、讨论,都是为了公民而举办的。
公投
西方最早实施民主制度的就是雅典城邦。年满20岁的男子可加入雅典公民大会(ecclasia),有权利对政府的决议进行表决。公民大会每月举行二至四次,在古希腊喜剧作家阿里斯托芬的剧作《阿卡奈人》中,可以看到关于公民大会现场的描述。
广场
今天我们城市的“广场”概念,最早出现于雅典城邦。雅典人把广场称为Agora,其四周围绕着神庙、商店和市政厅,是政府宣布市政之处,公民们也可在此聚众谈论时事和哲学。苏格拉底就是在广场上与他人论辩,传达他的智慧。
杠杆原理
所有人都知道数学家阿基米德的名言“给我一个支点,我就能撬动这个地球”,那正是他发现杠杆原理时说出来的。他也曾在澡盆里以浮力原理验证皇冠是否纯金,顿悟后他兴奋地裸奔到街上——所以,裸奔可能也是希腊人带动的传统。
H
荷马(参见A 《奥德赛》、Y 《伊利亚特》)
虽然对于历史上是否存在荷马这个人物仍存在争议,但凭借《伊利亚特》、《奥德赛》,他就将不朽——这两部史诗被命名为“荷马史诗”,而史诗所反映的时代,亦即公元前12世纪至公元前8世纪,被称为“荷马时代”或“英雄时代”。
赫尔墨斯
希腊神话中众神的使者。而在当代,Hermes成了奢侈品牌“爱马仕”——就像耐克取了个希腊名字一样。在爱马仕的巴黎总部,有一座专门请希腊艺术家创作的巨大雕塑,刻画的是赫尔墨斯的带着一对翅膀的大脚板,以此揭示品牌源自希腊神话。
金苹果之争
金苹果之争,特洛伊王子帕里斯在财富(赫拉)、智慧(雅典娜)和美(阿芙洛狄忒)这三者中最终选择了美,这是典型的希腊式选择:将美凌驾于财富与智慧之上,显露了希腊人强烈的爱美意识。他们在日常生活如竞技、造型艺术、戏剧等方面将这种唯美意识发展到了极致。
剧场
古希腊人热爱戏剧,看戏是他们生活中不可或缺的部分。位于雅典的狄俄尼索斯剧场是世界上最古老的剧场之一,首建于公元前6世纪。在古希腊几乎每个城市都有地方剧院,定期举行戏剧节和戏剧比赛,看不起戏的穷人还能拿到戏票补贴。
酒神精神
布克哈特、荷尔德林、瓦格纳等人都谈到过作为一种审美状态的酒神现象或醉的激情,尼采则将酒神精神阐发为形而上学:酒神精神喻示着情绪的发泄,是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验。与之相对的则是追求理性、现实的日神(阿波罗)精神。
金羊毛
传说在黑海岸边的科尔喀斯有着世间罕有的金羊毛。国王之子伊阿宋接受了篡位的叔叔的挑战,踏上寻找金羊毛的冒险之旅(据说他们一行乘坐的船是希腊人驶向大海的第一艘大船)。金羊毛象征着财富,伊阿宋乘坐大船冒险去取金羊毛,则是希腊人海外贸易的反映。
K
卡拉斯
玛利亚·卡拉斯,生于1923年,希腊裔美籍女高音歌唱家。她一生演过上百部歌剧,最著名的角色是美狄亚:“我理解美狄亚,就像我认识自己:狂热,看似平静如水,实则强烈如火。与伊阿宋相处的幸福时刻一去不复返了,现在她被凄惨和怒火所吞噬”——现实中她也被希腊船王奥纳西斯背叛。
克里特岛
“有一块地方叫克里特,位于深红葡萄酒色的海中,一片美丽、富庶的土地,四面环水;岛上的人多得数不清,城市有90个。”这是荷马在约公元前9世纪吟唱的诗句。今天它仍然是希腊人口最稠密的第一大岛,人们到这里来追寻曾经的克里特文明的遗迹。
科林斯柱式
爱奥尼柱式的变体,只是比例比爱奥尼柱更纤细,且柱头以毛茛叶纹装饰,而不是爱奥尼式的涡卷纹。著有《建筑学要素》的亨利·沃顿爵士甚至说科林斯柱式“很淫荡”,“打扮得像个放荡的高级妓女”。科林斯柱式在古希腊时期没有产生太大影响,到了罗马人手上才发扬光大。
科孚岛
科孚岛是爱奥尼亚群岛的第二大岛。历史上,它曾受到来自意大利、法国、俄罗斯、英国人的统治,异国文化与希腊文化结合,使之具有别样的风情。奥地利皇后伊丽莎白(也就是我们熟知的茜茜公主)的行宫——阿喀琉斯宫就在科孚岛上。
L
理想国
在其最重要的著作《理想国》中,柏拉图描绘了所构想的“理想国”的样子:有着森严的等级制度,一切公有,物欲节制;还有着完善的教育体系和法律体系,以及固有的“理想模式”。这是一个乌托邦,但值得为之向往——国内一出版机构干脆把自家品牌命名为“理想国”。
《历史》
希罗多德可能不是一个专业的史学家,但他是个忠实的记录者。在他的著作《历史》中,除了希波战争这个大背景,我们还读到了他记录的各种传说、故事、地理,以及当时的人生活的种种细节。这也是让这本《历史》有趣起来的原因。
罗得岛
关于罗得岛最美的文字,来自村上春树。一次,他乘坐的老式飞机在罗得岛上空突然引擎失火,“整个世界一览无余。粗粗拉拉的山峦曲线、一棵棵松树、点点分布的白色房舍就在眼下舒展着。爱琴海在远处闪着亮光。我在那上方漂浮着,彷徨着。一切都呈现出虚拟的美,静悄悄的,远在天涯海角”,“那时,我觉得自己就这么死掉也无足为奇”。
M
马拉松
马拉松的来历已成耳熟能详的传奇,人们精确测出那名希腊传令兵斐里庇得斯从马拉松镇跑到雅典中央广场的距离为42.195公里,并把它作为现代马拉松运动的比赛标准。“马拉松”一词也被引申到所有需要考验耐力的领域,比如“马拉松恋爱”。
《玛洛西的大石像》
二战前,美国作家亨利·米勒到希腊旅行数月,完成游记《玛洛西的大石像》。他对希腊不吝赞美,说希腊是宇宙的中心,“人和人同在上帝面前相聚的最佳地方”;“希腊大地像一本圣约翰启示录在我面前打开,我过去从来不知道世界如此丰富”。
缪斯
执掌艺术和科学的九位女神的合称,她们分别执掌音乐、史诗、历史、抒情诗、悲剧、喜剧、圣歌、舞蹈、天文。缪斯既是艺术的代表——反映了古希腊时代对诗歌艺术和诗学的完整理解,也是艺术本身——Music(音乐)即来自缪斯(Muses)。
美杜莎
希腊神话中的蛇发女妖,眼神有着致命诱惑,任何男人只要直视她的双眼就会瞬间石化。美杜莎代表的是带有致命吸引力的禁忌之美,因此范思哲选用其形象作为品牌logo,要的就是其中所传达的神秘、危险、诱惑。不少女孩把美杜莎头像文在身上也是出于同样考虑。
美狄亚斯
公认的古希腊古典时期最伟大的雕塑艺术家,代表作是宙斯神像和雅典娜神像,以正确掌握自然形体、适切表现完美形式著称。18世纪时古典美学家温克尔曼用“高贵的简单、静穆的伟大”来概括希腊古典时期雕像艺术的特质。
米克诺斯岛
有不少文青是因为村上春树才来到这个小岛的:1987年春天,村上春树来到这里,开始写《挪威的森林》。除此之外,这里以4S闻名:Sun(阳光)、Sea(碧海)、Sand(沙滩)、Sex(性感)。所以也有人说,圣托里尼岛负责浪漫,米克诺斯岛则负责疯狂。
N
Nike
在希腊神话中,胜利女神名叫尼姬(Nike)——对,耐克跟她同名。现藏于卢浮宫的那尊“萨莫色雷斯的胜利女神”雕像虽然头手残缺,但飞扬的翅膀和充满动势的身姿,体现出不可阻挡的昂扬气势。难怪耐克的logo用勾状标志来模拟胜利女神的翅膀。
P
潘多拉的盒子
人类第一个女人潘多拉不听警告,将制造她的诸神送她的一个魔盒打开,贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦等各宗罪因而散布人世间,她急忙关上盒子时只留住一样东西——希望。希望也因此成为人类遭遇不幸时的唯一慰藉。后人用“潘多拉的盒子”来比喻灾祸之源。
普罗米修斯
天神普罗米修斯盗取火种送给人类,惹怒了主神宙斯。宙斯命令威力神和火神将普罗米修斯钉在高加索的悬崖上,让他饱受风吹雨打和烈日炙烤之苦,以警告他不要再对人类滥施同情。埃斯库罗斯将这个故事写成悲剧《被缚的普罗米修斯》。
葡萄酒
葡萄酒究竟起源于高加索地区还是埃及仍有争议,但毋庸置疑的是,正是将葡萄酒视为人类智慧之源的希腊人于3000年前最早大规模种植葡萄,酿造成酒,并于公元前6世纪通过马赛把葡萄酒带入法国。这使希腊成为欧洲葡萄酒的故乡。
帕特农神庙
帕特农神庙于公元前490年兴建,公元前450年左右重建。雅典民主执政官伯里克利倡议重建时正是雅典的黄金时代,希波战争以希腊获胜告终,雅典城邦开创了公民民主制度,雅典公民经过公投通过了伯里克利的提议。神庙由此成为雅典黄金时代的象征,至今为人景仰。
Q
犬儒主义
犬儒主义学派于公元前3世纪由苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立,主张摆脱世间的利益而追求唯一值得拥有的善。犬儒主义者往往愤世嫉俗,以怪异、反常的行为反抗现行秩序和制度,像住在木桶里的第欧根尼就是其中的代表人物。
R
人文思想
公元前5世纪左右,也就是苏格拉底的年代,人文思想在希腊达到高峰。与苏格拉底同时代的哲学家普罗塔哥拉有一句名言:“人是万物的尺度。”到了14世纪,欧洲人厌倦基督教一切以神为中心的宇宙观,要进行文艺复兴时,所参考的就是希腊的人文思想。
S
萨福
古希腊女诗人,曾创建女子学院,专门教导女孩子写作诗歌。不少希腊各地的年轻女子慕名来到萨福所在的莱斯博斯岛(Lesbos),萨福也为这些女子写下大量情诗。并没有确切证据表明萨福是女同性恋者,但她仍然成为女性之间爱情的代名词,“Lesbian”(女同性恋者)及形容女子同性爱的“Sapphic”都源于她。
苏格拉底
虽然苏格拉底的一生没有留下任何著述,只能在他的学生柏拉图和色诺芬的记载中见到,但影响巨大,被视为西方哲学的奠基人。而他的慷慨赴死,为他的人生写下浓墨重彩的一笔,可参见法国画家雅克—路易·大卫1787年创作的《苏格拉底之死》。
斯多葛学派
和苏格拉底、柏拉图一脉相承,斯多葛学派认为,一个人幸福的唯一条件是过一种有德性的生活。而德性是以知识为基础的,就是依照理性、依照逻各斯生活——逻各斯是宇宙的主导原则,也可称作神、圣火或命运。强调理性的斯多葛学派与强调感性的伊壁鸠鲁学派形成鲜明对比。
斯芬克司之谜
斯芬克司是希腊神话中人头狮身、带翼的怪物,专出谜题给路人猜,猜错就得受死。她所出的著名谜语“什么生物早上四只脚,中午两只脚,晚上三只脚?”,被俄狄浦斯答出了谜底——人。后人用“斯芬克司之谜”来比喻难解的问题。
圣托里尼岛
可能是国人心目中最有认知度的希腊景点——碧海蓝天下以白色为主体、以蓝色作为点缀(蓝色圆屋顶或蓝色门窗)的房子,传递的是浪漫至极的感觉。旅游网站TripAdvisor则把它列入“全球14大最浪漫的旅游目的地”榜单。
T
提坦
代表天空的乌拉诺斯和地母盖娅不停交配,孕育了许多子女。但因为天空一直压迫着大地,这些子女没法出生。最后是大儿子克洛诺斯阉割了父亲,天地得以分开,12名提坦神出生。乌拉诺斯称他们为“提坦”(Titan),其原意为不知分寸、越矩妄为,后人则把它用作形容“巨大的”,“泰坦尼克号”(Titanic)也由此而来。
特洛伊木马
特洛伊战争中,特洛伊城久攻不下,奥德修斯设计了一匹内藏士兵的大木马,佯装退兵,特洛伊人以为是献给天神的礼物,将之迎回城内。熟料正是此举让特洛伊城被攻陷。后人用“特洛伊木马”比喻潜藏内部的颠覆分子,他们带来了危险或有害的事物——也曾有电脑病毒以此命名。
同性恋
在古希腊,同性恋被认为比异性恋纯粹(喜剧作家阿里斯托芬就认为,异性恋是强迫性的、约定俗成的,以生育为目的勉强为之),中年男性公民追求少男公民即“男色关系”(pederasty)甚至被美化为“希腊之爱”。
W
《我盛大的希腊婚礼》
图拉虽然在美国出生长大,却一直生活在一个巨型的希腊世界里:她父亲以权威意志灌输希腊是世界之源的信念,她从小祖母和母亲说得最多的就是嫁给一个希腊人,生一大堆希腊小孩。她想摆脱这个家庭,然而她遇到了一个为了她愿意变成希腊人的男人。故事根据编剧兼主演妮娅·瓦达拉斯的亲身经历改编而成。
X
享乐主义
公元前4世纪的希腊哲学家伊壁鸠鲁主张“快乐就是目的”,是天生的最高的善,所以每个人都应该正视心中的欲望,追求物质和精神上的最大快乐。他也强调,在追求短暂快乐时,必须考虑是否可能获得更大、更持久、更强烈的快乐。
喜剧
古希腊的喜剧和悲剧一样闻名于世。喜剧在希腊文中叫komoidia,意思是“狂欢歌舞剧”。它取材于现实生活,其发展与民主政治和言论自由有密切关系。特别是到了伯里克利时代,喜剧享有充分的批评自由,甚至有的喜剧直接讽刺和批评伯里克利。
西西弗斯
西西弗斯是和俄狄浦斯王类似的悲剧人物。他一度绑架了死神,让世间没有死亡,这触怒了众神,为了惩罚他,他们要求他将一块巨石推上山顶。巨石太重,每每未上山顶就又滚下山,于是西西弗斯不断重复这一过程,永无止境。
希腊字母
今天我们所知道的希腊文字,是约公元前8世纪希腊人借用腓尼基字母发展而来的。但希腊人对文字最大的贡献,是增加了过去所没有的元音字母,而且写法也从腓尼基人的从右至左改成从左至右。罗马人引进希腊字母,略微改变成为拉丁字母,从而奠定西方语文的基础。
希波克拉底誓言
希波克拉底被尊称为“医学之父”,古代西方医生在开业时都要宣读一份由他编写的关于医务道德的誓言,宣告“我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家,只是为了治病,不为所欲为,不接受贿赂,不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活,我决不泄露”。上世纪中叶,世界医协大会根据希波克拉底誓言制定了国际医务人员道德规范。
希顿
在古希腊,凡是穿在身上的衣服都叫“希顿”(chiton),通常是以一块或几块布料围住身体,再以胸针或扣结固定。穿着“希顿”人会感觉自由自在,而在行动间,流畅的衣饰褶纹(后称“希腊式褶皱”)自然产生。上世纪30年代法国服装设计师马德琳·维奥内首创的斜裁法,正是源于古希腊服装。
学校
今天我们所使用的school(学校)一词,来自希腊语的schole,意思是“闲暇”。在古希腊人看来,从事战争和搞政治的人是辛苦的,只有“闲暇”的人才有时间读书学习。亚里士多德、柏拉图给青年讲课的地方就被称作schole。
Y
雅典娜
当雅典首次由腓尼基人建成时,波塞冬与雅典娜争夺为之命名的荣誉,商定谁能为人类提供最有用的东西将胜出。波塞冬用三叉戟敲打地面变出了一匹战马,象征战争和悲伤;雅典娜则变出了橄榄树,象征和平和富裕。于是雅典由此得名,雅典娜也成为雅典的守护神。
雅典卫城
希腊最杰出的古建筑群,雅典的必去景点,也是美国《国家地理》杂志所总结的“人一生要去的50个地方”的其中之一。在这里,除了看达到巅峰的古希腊建筑艺术(比如最杰出的帕特农神庙),还适宜发思古之幽情,凭吊历史的遗迹。
亚里士多德
亚里士多德是柏拉图的学生,他是集大成者,总结了他之前所有希腊哲学的大成;他还为“逻辑”的思辨,建立了完整的体系;而他本人,正是日后“百科全书”式人物的最具体的示范。他习惯边讲课边漫步于走廊和花园,因此他的学说又称“漫步的哲学”。
《伊利亚特》(参见A 《奥德赛》、H 荷马)
如果可以穿越,相信很多人愿意回到公元前12世纪,也就是《伊利亚特》中描述的特洛伊战争发生的年代,参加“特洛伊十年三千六百五十夜超级豪华旅行团”(唐诺戏语),cosplay一个古代英雄,看看引发战争的绝世美女海伦到底长什么样。
《伊索寓言》
《伊索寓言》是世界上最早出现也是流传最广的寓言故事集,相传是公元前6世纪被释放的奴隶伊索所著。其中的许多故事,早已进入全世界人们的生活中,像《狐狸和葡萄》,产生了“酸葡萄”一词,表示自欺欺人或见不得别人好。
亚马孙女战士
希腊传说中住在黑海之滨的强悍女战士,人称“Amazons”。mazons在希腊语中是“乳房”之意,女战士为了拉弓方便而割除了一边的乳房,因而被称为“缺少乳房的女人”,即Amazons。南美洲的亚马孙河也因为传说居住着一支女战士部族而得名。
Z
宙斯
众神之王,希腊神话中至高无上的主神。在希腊境内的几乎所有的山顶上,都会发现希腊人建造的用以向诸神之父宙斯献祭用的神殿,最重要的就是位于奥林匹斯山的宙斯神庙。而十二星座的由来,几乎都跟宙斯相关。
左巴
尼科斯·卡赞扎基斯作品《希腊左巴》中的一个虚拟人物。故事发生在克里特岛,左巴是一个年迈却始终狂放不羁的矿工,他远走非洲,希望自己的墓碑上写着“这里躺着一个痛恨希腊的希腊人”。其实,最深的恨往往源自最深的爱。
自恋狂
“自恋狂”(Narcissisum)一词,来自希腊神话中爱上自己倒影并因此溺亡的那西索斯(Narcissus)。那西索斯最后变成一株水仙花,水仙花的学名Narcissus tazettta即源于此故事,而“水仙情结”也被用来比喻自恋。
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