“平面设计师不会也不需要满世界找创作灵感。我现在的状态更多的是命题创作,创作的过程有些乏味单调。”一周前,平面设计师天格思刚刚完成内蒙古一个便利店的VI设计。相比于他2014年给星巴克户外牌匾设计的蒙古文字,这是一次更靠近普通人日常的设计。
天格思出生于内蒙古锡林郭勒盟,从小受民族传统影响,因迷恋母语与蒙古族特色符号,毕业后从油画转为平面设计,专注从蒙古文字中汲取营养。
2013年,天格思在呼和浩特民族学院教授视觉设计相关课程。为了完成教学任务,天格思编写了两册《游牧时尚》,他形容这是一次“奢侈的创作过程”。《游牧时尚》中展示了元代青柏夫人孔雀翎冠宫廷服饰、喀尔喀族民间女性服装、猎牧文化射箭服饰、喇嘛教查玛面具与服饰等古老的蒙古族服饰与部落文明特征,在蒙古文化元素中加入时尚的表达,满足大众的猎奇与审美之需。
在互联网时代,大众都在权衡“快节奏”与“慢生活”。天格思庆幸自己生活在呼和浩特,心安理得地过着慢节奏的生活,借此保有足够的自由与独立创作的空间,保持设计师的敏感与音乐人的随性,在两种身份之间游刃有余,寻找兴趣和生活之本质所在。
2016年,天格思为杭盖乐队《花斑马》专辑做了平面设计,从符号、文字到整体设计极尽蒙古美学特色。这一设计被收录在当年称为“设计圣经”的视觉杂志《IdN》中。
天格思曾在《蒙古马的胎记记忆与人文花斑》一文中写道:“马的花斑与蒙古人的社会属性密不可分,马的自然花色代表其主人,而马的图形印记则记录了短暂人生不易保留的声音。”天格思的设计堪称传统歌谣,既有图像,也有文字。他的设计作品如《游牧时尚》《花斑马》《Amidu》等都展现了蒙古民族开阔大气的性格特征。
近两年,全国各地根据当地发展情况,开展街道景观提升工程,“统一牌匾”成为部分城市管理单位提升街道景观的办法之一。在内蒙古,公共场所标识中,蒙古字、汉字的并用率达95%以上。当呼和浩特的街道被“统一牌匾”之后,竖写的蒙古文像弹簧一样被压扁,天格思认为这看起来毫无美感,很大程度上削弱了人与城市之间和谐存在的关系。
因此天格思希望可以亲手改变点什么,哪怕只是身边一点点生活细节的改良——他认为这是设计师的本分与责任:“给便利店做设计,要比给星巴克做设计更有意义。城市管理制度无所谓对错,我作为设计师,有机会可以在设计中融入规则,迎合这座城市的管理标准,通过全新的视觉表达来尝试软化制度,带来一些积极的改变,我觉得这就足够了。”
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