人们常说“七窍冒火”“七窍生烟”“七窍流血”，七窍是头面部的七个窟窿眼儿：双眼、双鼻孔、双耳和嘴巴，是内联大脑、脏腑，对外开放的孔窍。内七窍则是人的心眼儿，比如七窍玲珑、痰迷心窍等，以后另说。有人把七窍说成“眼耳口鼻加舌头和肛门、尿道”，这明显是错误的，舌头是实心的没有窟窿，肛门和尿道深藏不露，无论是生烟、冒火还是流血，不可能被人看见，所以七窍应该在明处。事实上，古人把头面七窍加前后二阴称为九窍。

七窍是人和外界交换信息、能量和物质的窗口，能感知也能输出。所以常用七窍的状态来描述人的精气神，“聪明”指双耳双眼的功能、状态良好，代指人的精神状态良好。说人到老了耳不聋眼不花，也是如此。擀面杖吹火，一窍不通，那就是精神、气血出了问题。

七窍的数目、分布和形状很有意思，鼻唇沟（人中穴）以上的眼耳鼻都是双孔，人中穴以下的口、尿道和肛门是单眼儿。按《易经》的数理，双数属阴，用阴爻表示，上面三个双数，构成坤卦；下面三个单数，属阳，用阳爻表示，构成乾卦；上坤下乾，一起构成泰卦。所谓否极泰来，泰是好卦象：泰卦阴在上阳在下，阴性质重下流，阳性气轻上浮，就构成了动态的交流状态。天气冷凝下降为雨，地气蒸腾上升为云，天地交泰，云雨之后万物萌生，自身形状自然就带有了天地的气象。所以说，即便有外星人存在，只要他是天地气交的产物，模样就怪不到哪里去。

《庄子·应帝王》讲了一个故事：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而混沌死。”道家的文字，寓言隐语虚虚实实。南北是空间概念，倏忽是时间概念，合起来即时空转换。混沌却是天地未分，阴阳混一，没有时空的状态。比如，胎儿在娘胎里发育时就是先天混沌状态，靠脐带与母体相连完成营养代谢。这时候胎儿是头朝下待着的，九窍虽有但未开通，三阳在上，三阴在下，上乾下坤，构成一个否卦。

等到胎儿出生，就是否极泰来，人脱离先天，进入后天独立状态，撕裂羊水包裹，七窍开通，呼吸始做，啼出声，吮奶水，睁眼看，竖耳听。换言之，如果婴儿在混沌状态就开了七窍，那是找死。别说在胎囊内，就是出生后没抹净嘴巴和鼻孔就开始呼吸，婴儿也极易被羊水呛着。所以庄子这篇寓言说的就是混沌未开的时候开通七窍，死路一条。

而老子讲的抟气致柔、复归婴儿的理想，其实是关闭七窍，回归先天混沌的状态。《庄子·在宥》借广成子之口，说混沌的状态是“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默”，想进入这个状态得做减法：“无视无听，抱神以静，行将至正。必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。慎女内，闭女外，多知为败。”

开通七窍，感知、接纳外界的能量、信息和物质，是为了后天的生存。如果衣食饱暖，安危生存无忧，人就没必要在七窍上消耗太多的精气神，可以闭户塞牖，关闭视听，眼不见、耳不听、口不食。唯一不能了断的是呼吸，但可以有意识调节，使呼吸变得绵长悠远，呼和吸之间的停顿加长，进入所谓“胎息”状态。这时候就有可能进入恍惚幽眇的混沌状态，出神入化。

《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”整天盯着手机、电脑看的人，是不是已经视力下降、眼花了？整天塞着耳机听音乐的人，是不是开始耳鸣、听力下降了？整天自称吃货、不停往嘴里塞美食的人，是不是血糖、血脂、尿酸都高了？整天呼吸肮脏污浊空气的人，是不是肺里长出结节了？

想长寿，做减法，少看、少听、少吃、多息。最简单的就是闭目养神。