在传统的教科书里，私有制的出现被视为人类进入国家的起源。近代经济学理论甚至把人假设成“理性人”——每个人都是自私自利的——还定下这样的准则：人类社会的经济合同以及法律框架，都要建立在财产私有制之下。这些传统理论，无视了数千年来人类共享精神的进化。

早在希腊城邦，人类就在共享了。

2017年卡塞尔文献展，阿根廷艺术家玛塔·米努欣（Marta Minujín）用10万本来自世界各地的“禁书”，在卡塞尔的弗里德里希广场搭起一座“书之帕台农神庙”。二战时，纳粹就是在这个广场上销毁书籍，如今，这位艺术家重新在这里搭建起知识共享的宏伟庙堂。

这件作品的原型帕台农神庙，是古希腊人的公共活动空间之一。当时的公共空间发达，除神庙外，还有市政广场、体育场和剧场等场所，分别对应着社会公共生活的不同层面。

在神庙、广场、体育场和剧场里，希腊人共同参与城邦管理活动、宗教活动和文体活动。复旦大学教授赵立行认为，公共空间和公共生活的存在，维系了民主、平等、智慧的希腊精神，加强了人们对城邦的集体认同感和归属感。

古希腊的公共生活中包含着共享思想，而所谓共享，首先是价值的共享。城邦大大小小的事情，都要由公民会议表决通过。在雅典的公共生活中，石匠苏格拉底靠讨论哲学脱颖而出，也是通过公民投票的陪审法庭，雅典人判了苏格拉底死罪。

当时的戏剧是娱乐的共享，由公民赞助、公民制作、公民演出、公民评判，供公民观赏。

由古希腊开始，人类社会从共同生活走向了公共生活。但是，由于还在初始阶段，希腊的公共生活是与私人生活完全分离的，这一点与我们今天所说的公共生活完全不同。

私有制物极必反，普罗大众共享利益从反剥削开始。

封建制的中世纪，欧洲只有信仰是共享的，此外就连农民都属于领主的私人财产，不经允许不得私自迁徙。而签订于1215年的《大宪章》，只是英国贵族的公共与共享，与大多数人无关。

私有制占据统治地位的情况，是随着1789年法国大革命的开始而发生动摇的，大革命彻底摧毁了封建制度的经济基础——封建土地所有制，建立了资产阶级共和国。新的局面让人民崛起，让共享成为可能。就是在这个时期，法国国民议会正式决定将卢浮宫建筑群改为博物馆，把其中的珍宝开放给所有人观赏。

19世纪的工人运动是工人为了争取权益与资本家进行的斗争。当时只有资本家能够参与资本分享，而作为一种资源的工人只能被剥削。

共享精神的一个分支——空想社会主义——这时开始对资本主义制度大为批评，并主张消灭私有制。

二战以后，工人的处境开始发生改变，工人既参与生产也参与分红，得以普遍共享资产和权利。清华大学教授任剑涛在《从古典到现代：公共生活的历史演变》一文中写道：“随着人民资本主义的发展，西方公共的第三波革命成功了。是什么呢？就是共享的公共——既不是只有贵族享有自由，也不是只有资产者享有自由，而是普罗大众都享有自由。它彻底化解了人类政治生活最紧张的两个重大矛盾：第一，权力不能轮流坐庄；第二，资产不能相对公平享用。”

科技进步的最终结局便是全民共享世界大同。

科技进化让很多资源最大限度地为全社会所享用，并且想不共享都不行了。共享是互联网与生俱来的特质，也是未来经济形态的演变方向。

从托勒密一世建立亚历山大图书馆直到Google学术搜索，无形中传播的知识和数据，成了人类共享文明的前沿和风向标。各大博物馆藏品图片下载，是共享视觉资源；体育赛事和娱乐活动直播，是共享欢乐时刻；公共场所Wi-Fi免费接入，是共享智慧城市……更强的联结、更丰富的内容、更慷慨的模式，都是科技发展的必然结果，也是人类和谐共处的新方式。

互联网共享走到今天这一步也有曲折。2013年1月，26岁的美国人艾伦·施瓦茨自杀。作为一个顶级黑客，“数字时代的罗宾汉”（《卫报》语），此前他从麻省理工学院（MIT）、科学杂志及学术论文存档机构（JSTOR）下载了约480万篇学术论文，并因此遭到起诉，面临最高35年监禁和100万美元罚款。他的死不仅在黑客圈子里引起震动，客观上也促使人们重新反思互联网共享的真正意义。

印度生物仿制药产业是人类共享科技成果最好的案例。早在2015年印度生物仿制药销量已经达到全球同行业的20%，挽救了很多无力承担高昂正规药品费用的癌症患者。印度之所以能够成为“世界药房”，是因为2012年开始，印度政府颁布药品强制许可，强迫西方知名药企将抗癌药配方授权给本土仿制药厂商，从而推出廉价仿制药。

印度对药品专利的“有限保护”，损害了跨国药企的利润，却是穷人的福音。无国界医生等国际人道医疗组织治疗HIV、AIDS的药物，80%是印度仿制药。印度的做法目前也许还是特例，但在人类共享的道路上，将会有更多这样的特例演化为惯例。

在电影《极限特工：终极回归》的开场，范·迪塞尔上天入地、以身犯险，竟然只是为了让村里的朋友免费看上足球比赛直播。他说自己不是付不起费，只是认为这种东西就应该被免费共享。这样的情节设置也许有点孩子气，但人类共享的命运，就是被这样理想化的、孩子气的瞬间推动向前的。