要解释魂魄,得先说神。《灵枢·本神》曰:“天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。故生之来谓之精,两精相搏谓之神。随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄。”也就是说,精子和卵子结合的一瞬间,新生命的“神”诞生了。把神细分的话,可分为魂和魄。魂随着无形的神气运动,魄则伴随着有形的精出入,一阴一阳,一高一低。
魂控制无形的能量、信息、思想、意识、情绪、情感、智慧;魄控制有形的身体,影响人的知觉、饥渴、需要、冷暖、排泄等诸多本能。可以粗浅地理解为魂是脑和心的功能,魄是脊髓功能。我上大学时在生理课上为青蛙做活体试验,现在想起来有些残忍:先用钢针从椎空捅进青蛙的脑袋,破坏了大脑,青蛙就死了;再把浸泡着浓硫酸的小纸片放到青蛙的肚子上,此时已死的青蛙还会蹬动双腿,往下拨拉烧灼自己的小纸片。这就是典型的魂去魄在。
想了解魄的功能,观察一下人睡觉就可以了。伤魄或落魄的人,会出现打鼾、憋气,甚至呼吸、心跳骤停。沉睡之中,人知冷热,热蹬被子,冷加覆盖,都是魄在工作。不知冷暖,感受寒凉邪风,也是魄离职守。睡梦之中人有惊觉,随时觉醒,也是魄的功劳。睡死过去、梦魇不醒,或者警惕过度、浅表睡眠,都是魄的问题。
想了解魂的功能,就要观察人的精神、情绪、情感、智慧,以及梦境。道家细分三魂:胎光、爽灵、幽精。胎光是生命之光,故称神明,是人最可宝贵的。所谓黯然神伤者,就是胎光晦暗,人会抑郁、满眼灰色,了无生趣甚至求死。丢魂若失胎光,就是所谓行尸走肉,虽然身体仍然在活动,也有思想意识,但在道家和中医眼里已经是死人一个。胎光也是人生命力和自愈能力的源泉,医家判断可治不可治的标准也是看有神无神。胎光泯灭,就是司命之所属,扁鹊、华佗也无能为力了。
爽灵是人的快速灵动的反应,也就是人们常说的聪明、智慧。灵能沟通天地鬼神,也就是人们常说的直觉、第六感。灵的繁体字写作“靈”,指巫觋念动咒语祈求下雨。人神沟通天地鬼神谓之灵应、灵验。人们常说的灵魂,本意就是单指三魂之中的爽灵。小孩子聪明伶俐也就是天赋爽灵出色,弱智的孩子要么丢了爽灵,要么爽灵发育不良。腧穴中有灵台、灵道、青灵三穴,是提高智力的要穴。
幽精相对低调、冷静,是控制人体性腺、性器官、性取向、性高潮的关键。女子14岁来月经,男子16岁出现遗精,就是幽精在发号施令。情爱也出自幽精,是精神享受。男人看见异性,阴茎勃起、瞳孔放大,这是魄的反应;只有同所爱的人性交,才会有愉悦的享受,才是触动幽精。
支持胎光、爽灵、幽精的是炁(元气),炁由精化,由丹田沿任督脉上济于心脑。元精、元气不足是神明泯灭的根本原因。三魂夜晚藏于肝,本当静养休息,但如果有各种原因搅扰神魂,就会或魂不附体,难以入睡、早醒;或魂魄飞扬,多梦、浅睡。有人整宿无眠,睁着眼睛到天亮,时间长了就痛不欲生,但求一死。其实就是神魂阴阳不得交替,有动无静。
伤魂之最莫过于情绪和情感刺激。《灵枢·本神》曰:“肝悲哀动中则伤魂。魂伤则狂,妄不精,不精则不正,当人阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭,死于秋。”养魂之法全在养心,就像《黄帝内经·上古天真论》所说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”护心之法在于培养坚强的意志,端正生命为贵的价值观。还要增强心包的功能,使心安而不惧。失魂者,古有招魂之说,医者则使用艾灸神阙、针刺神门及人中等办法快速回神。
伤魄之最莫过于纵欲无度。《灵枢·本神》曰:“喜乐无极则伤魄。”养魄之道全在调息,魄藏肺中,有意识掌握呼吸方法,调节呼吸的节奏,有利于安抚、将养魄。肛门又称魄门,有意识地做提肛动作也是存魄的好方法。药物之中,人参、茯神、琥珀、龙骨、龙齿、龙眼肉、朱砂、女贞子、磁石、生铁落等都有安精神、定魂魄或养魂魄的作用。
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