川西坝子上的儿女，骨子里依然有着热烈与硬气，口舌却已温良。于是，辣硬了的二荆条，大多时候，只好屈身做了调料和俏头。

《天龙八部》发端于大理国波谲云诡的历史。段誉出场时“青衫磊落险峰行”，这句话亦可作为段家在云南权力斗争里飘摇不倒的写照。

“不安”正是我们作为一个真正的有血有肉的“人”的证据。不安是安心之母。人们在失去平衡的状态中，拼命地想找回平衡。活着，不正是为此么？

治愈疾病，不仅要靠医生高超的技术，更需要患者的配合。离开了患者的代偿、修复、自愈能力，医生什么都不是。

烤肉这事的美妙，不仅因为和火的亲密接触让人沉迷，也许还因为又隐约又直接地体验穴居人的至乐：安全，有火，有肉。

人、事、物都处在变化之中，发展到了极限，就会转向反面。量的递增或递减最终会导致质变，好的会变坏，坏的会变好。

德国的佩加蒙博物馆，是德国人在19世纪把几百万块碎片从奥斯曼帝国运到柏林又复原如初的。世界如何大战，文明终究薪火相传。上帝说要有光，人说，要有庙。

跟二十年前刚来日本头次遭遇地震时的惊慌失措相比，如今的我，面对三四级的小地震，终于能做到“处震不惊”了。

在贵生的基础上，人们才会研究养生。养生包括两个方面：生命的量，也就是如何延长寿命；生命的质，也就是身心健康，活得好，活得精彩。

命是命，运是运。命是恒定不变的，运是起伏跌宕的。生为苍蝇，就不要幻想做蝴蝶，能够改变的只是在厕所里飞还是在厨房里飞。