《四象》的故事依然建构在梁鸿的故乡梁庄。但梁庄只是提供她精神生长的地方，她不会把它当作桃花源抑或乌托邦。她着眼于历史长河，关注一个个平凡、纯粹又鲜活的生命。梁庄是她的起点，从这里她看到这个时代精神的缺位，看到世俗生活的迷醉与迷狂。

她是第一个走上国际时装周T台的中国独立设计师，低调好物，简单剪裁，Uma将所有东西纳入自己的美学世界。

马岩松见过很多丑建筑，包括最近沸沸扬扬的恒大“莲花座”体育场。在他看来，和博人眼球的“丑”相比，平庸才是真正的丑陋。

曾经，截图工具的匮乏让众多游戏玩家的艺术才华无处施展，在面对精美绝伦的场景时只能匆匆一瞥。游戏摄影这种边缘实践正在中心化，从小众兴趣逐渐演变为新的商业模式和艺术流派。

如果你拍得不够好，那是因为你靠得不够近。 ——罗伯特·卡帕

借由一位朋友来访，探索作家的精神世界，是《文学的日常》最大的特色。作家与朋友一起聊生死、聊世道人心，也聊故乡与青春叛逆⋯⋯作家抽身于俗世之外对人世的思索与见解，对于每天被生活裹挟的人而言，莫过于巨大的滋养与启迪。

“仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数。”仁宗朝的文学大家们并非独立闪烁，他们相互照耀，构成了那四十二年的夺目星空。

樊登习惯随身带一本书，自己读后再讲给别人听，他认为，不读书就不会知道痛苦源于何处，而生活中很多问题可以从读书中找到答案。樊登将这个看作“讲书人”的责任，带着整个社会往前走。

对思文来说，脱口秀是工作，是自己成名和财富的源头；虽然不喜欢，但她似乎天生适合干这行。她自认不是李诞、池子那种“天选之子”式的表演者，但可以通过自己的经历讲沟通技巧，试图帮人们建立一些东西。

曹斐从不抗拒科技，但她却对科技持悲观态度，“如果哪天你看完一个虚拟现实作品会流泪，我觉得就很牛了”。