第548期

中国人家

杂志故事

《说文解字》曰:“家,居也。” 传统上,中国人对家庭的念想是安居、乐业、繁衍、生息。家之所在,即是归宿。不过,在过去70年间,关于家庭的概念、结构、格局均已被改造、迭代、更新。 中国社会的个体化缔造了新型的、工具性更强的人际关系,中国人也正在拥抱一个前所未有的多元生活空间。 中国人家在流动中建构了新的日常。一方面,家的功能性和情感联结弱化,自由度提升。“去想去的地方、做想做的工作”已内化为年轻人的底层思维。 另一方面,在更纷繁复杂的责任和风险面前,回归家庭成了新趋势——“没有谁愿意做空巢青年或者空巢老人。”(段红)人类学者阎云翔则将之总结为“新家庭主义”。 家是社会最小的单元,在大时代里,每一个中国人都热爱生活,都想过好自己的小日子。这,就是中国人家的日常。 “中国是一个很大很大的故事,有无限的可能。我只能用很小很小的细节,来讲述它。”(刘香成) 70年里,普通人家的每一处细微变化凝成了这个国家的巨大变化,而千千万万人的命运和个人史则汇集成了国家的命运和国家的历史。中国人家的可能即是中国的可能。 尊重每个人对家庭形式自由选择的权利,才是对家庭成员最大的尊重;期待社会承担家族或家庭的部分功能,才可能在未来演化出更好的家庭形态。 简而言之,此心安处是吾乡。

影像特辑
中国人家
我们的70年,我们的中国故事
70年70句
《北京银矿》 :打捞100万份记忆
叶根土: 一家人的70年
家的建构
此心安处是吾乡
人类学者阎云翔:回归家庭的新家庭主义崛起
家当,中国家庭的骨相
艺术家张晓刚:因为画《大家庭》,我才认识了家
如何造出一个完美的家
那些年,我们住过的房子
家的日常
70 年生活小事记
喂,有人等你回家吃饭
在十八梯里,看见重庆人家
亲爱的,我们结婚吧
一个中国孩子和十个美国孩子
家的流动
有电视的地方才像一个家
三峡:130万人的迁徙与重生
屋顶花园
在旧金山,寻找唐人街美人
专栏
徐文兵·成语与中医 没齿难忘
李树波·北纬59 度 穷光景
石光华·食话石说 调味须有序
插图师
漫画